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    部族的年長者稱贊奧托的行動，將能為部族帶來新的發展。

    部族的年輕人則迫不及待希望春季早點到來，這樣部族中貧窮的年輕男人就可以跟著首領奧托，去諾夫哥羅德嘗試尋找自己的伴侶。

    三十名諾夫哥羅德的斯維格人女人加入部族，這讓大多數人聯想到了未來的美妙圖景。

    如果有誰會對未來有所擔憂，莫過于人數極少的部族祭司們。

    因為，羅斯部族和其他維京人一樣，他們心目中的大神就是奧丁。

    那些諾夫哥羅德人不相信奧丁，而是相信另一些下級的神，例如河神、山神、沼澤神，乃至海神。

    在法蘭克帝國和東羅馬勢力真空的東歐世界和極北歐，當地居民們相信萬物有靈。

    無論是維京人各個部族還是斯拉夫各個部族，他們畢竟生活的環境更為艱苦，故而天然的對世間一切充滿敬畏之心。

    所以山山水水都被賦予上神秘的外衣，仿佛它們都有自己的保護神。

    兩個不同的族群傳說中都有不同的創世神，不過在這方面，維京人的信仰恐怕更具有傳奇性。甚至于，他們對于奧丁、托兒和洛基，這樣的瓦爾哈拉三大信仰，更是構筑其“戰斗文化”之核心。

    倘若他們不再信仰瓦爾哈拉，維京人那種視戰死為美德的價值觀，也必將隨之解體。

    羅斯部族的男人們清一色的相信瓦爾哈拉，環境如此，哪怕有人有所懷疑，也不能把自己的疑惑展露出來。

    那么說最有說服力的年邁祭司維利亞相信這一切嗎？

    她當然相信！尤其是隨著這些年首領奧托的功績，以及留里克現在正開始表現出的愈發不同特質，她愈發篤定瓦爾哈拉。

    但她確實曾有所懷疑，尤其是認為奧丁不會不辭辛勞的干涉凡人事物。甚至于，奧丁的使者，那些女武神們，也只會在冬季在天宇視察巡游。

    維利亞不能表現出任何對信仰質疑的行為，她必須保持以為虔誠者的修養，因為，數千羅斯族人需要這份能凝結彼此的信仰。

    除了那些遠道而來的諾夫哥羅德女人們。

    也許，時代真的要變了！

    某種意義上，祭司維利亞就是羅斯部族的第一位現實意義上的女首領，倘若她不是一個女人，極有可能成為部族真正的首領。
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