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第三十七章 學宮最后一天(完)-《三國之謀伐》


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    泰山學宮的食堂多得數不清楚,天南地北的食物多得不重樣。

    有西域的胡餅,有北方的面食,還有南方的稻米。

    唯一相同的是,幾乎大部分的食材原料,都來源于農學院那廣袤的數萬畝農田。

    靠幾萬畝田地想要養活幾萬是不可能的事情,不過如果只是蔬菜、肉食、水果的話,還是勉強能供應。

    就如同淮南的橘子到了淮北就成了枳子一樣,農學院還沒有那么大的能力研制雜交水稻,他們現在是在做農業施肥和氣候、土壤、作物變化的研究。

    這些研究主要體現在西漢人范氾勝所作的《氾勝之書》上,通過前人的方法,來深入探索,改進施肥方式,讓農作物更加高產。

    有些類似于北魏時期的《齊民要術》,對農業、畜牧業、養殖業、漁業、釀造業進行系統性地總結。

    總體來說,現在青州的科學水平,遠遠達不到很高的地步。可能是唐宋時期的能力,還沒有到明清時的高度。但對于一個封建王朝來說,這已經是一個了不起的進步。

    如果能夠繼續這樣保持下去,科研水平每年都穩步提升。

    特別是等到化學院將玻璃工藝打磨到完美地步,制造出天文望遠鏡的時候,對于科技進步來說必然非常大,幾十上百年后,也許真的能到十八世紀工業革命的樣子。

    當然。

    也許有人不明白,為什么天文望遠鏡能夠讓科技進步?

    但事實上,束縛中國人兩千年的,從來都不是想象力,而是嚴格的封建禮法,以及固有的壓迫思維。

    正如同西方教會對于科學的打壓一樣,科學家宣傳人文主義,反對神學,利益相關之下,教會自然對于那些搞科學的看不順眼,布魯諾被燒死,哥白尼伽利略遭到迫害就是典型的明證。

    同樣中國封建王朝的一切都要為君權服務,神化君權就是從董仲舒那開得頭。比如君權神授,各種祥瑞,皇帝被稱為九五至尊,龍的象征等等。

    而如果有一天凡夫俗子仰望星空,看到了這個世界的本貌,忽然發現,原來這世上根本就沒有什么神。

    天子皇帝,也不過是像他們那樣的普通人而已。

    那時會怎么辦?

    中國幾千年來的歷史早就已經證明,除非朝廷已經黑暗腐朽到了一天要換的地步,人民百姓已經到了快餓死的邊緣,否則很難發生大規模起義,就是因為皇權一直是壓在他們心中的大山。

    可一旦君權神授的威嚴被推翻,在所有普羅大眾眼里,天子再也不是權威的時候。對于統治階級來說,將是一場大災難。

    王侯將相,寧有種乎!
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