第(2/3)頁

    “編織”能夠聯(lián)想到的事物.....

    衣物當(dāng)然是最常見的，編織衣物。

    又或者一些節(jié)肢動物、一些昆蟲，吐絲結(jié)巢結(jié)繭什么的。

    再然后就是“命運”，宿命論者口中以及大量關(guān)于命運的作品都有“編織命運”，其來源大概是希臘神話中編織命運的三女神。

    還有“故事”，“編故事”這種說法他也不陌生。

    “編織”這個詞經(jīng)常被引申到關(guān)于“故事”相關(guān)的地方。

    什么編織夢境、編織記憶的創(chuàng)作也時常出現(xiàn)。

    盡管也有“正逆序的命運共存”這種可能，但亞戈還是率先排除了這一個。

    那么，有幾個可能？

    “夢境”？

    思索了一段時間，亞戈還是沒能得出一個比較牢固的假設(shè)。

    天空暴君就很明顯了，更何況他之前就有過相關(guān)的接觸，“天空”可能和“太陽”、“月亮”、“星星”等意象有關(guān)，“太陽”和“星星”是可能性最高的。

    且結(jié)合自己曾經(jīng)得到過的一個“迷途者遺物”來說，“星星”的可能性是最高的。

    是正序的“星星”和逆序的“皇帝”。

    “永恒噩夢”的話，也很明顯，“噩夢”是魔術(shù)師，“永恒”則是....

    “審判”。

    韋特塔羅里叫“審判”，但透特塔羅里是“永劫”。

    “魔術(shù)師”與“審判”，正序為“魔術(shù)師”，逆序為“審判”。

    為什么亞戈會再次想起這些。

    因為之前發(fā)現(xiàn)自己對于“序列途徑”的“互相排斥”的發(fā)現(xiàn)，讓他想到了這件事。

    自己對于“序列途徑共存”是不是也存在什么誤解。

    途徑力量的“復(fù)合”，早就已經(jīng)出現(xiàn)在他的周圍了。

    只是，“為什么”？

    “為什么”復(fù)合途徑力量。

    又或者說“為什么能”復(fù)合途徑力量。

    不是“為什么”共存。

    而是“為什么能”共存。

    他的目光在那靜滯的流光上定格。
    第(2/3)頁