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    “貴客，我們到了，我家主人就在這里等候您。請隨我來……”

    好在謎底即將揭曉，終于來到了最終的會面地點。

    那是一處掩映在花樹叢中的數寄屋造建筑，外表看上去有點日本京都的桂離宮的風格，充滿了江戶時期的風情。

    相較于象征著權力的幕府御殿建筑群，這樣的數寄屋造建筑更加小巧精妙，頗具“禪茶一味”的風雅。

    按照寧衛(wèi)民自己的理解，如果用華夏建筑打個比方，幕府御殿建筑群就像是皇家貴胄居住的四合院，追求的是富麗堂皇的色采，講究四平八穩(wěn)的氣度，大開大合的氣派。

    而數寄屋造建筑更像是江南一步一景的庭院，既追求外在的精致，也強調內在的豐盈，更側重于風雅和享受。

    果不其然，當寧衛(wèi)民隨著栗島澄江走進木屋，立刻就感受到了和式裝修風格中，蘊藏著鎏金碎銀的富貴氣。

    這里的現代化電器、用品一應俱全，沒外表看起來那么雅致樸素。

    尤其是里面那個寬敞的房間，足足有六坪之大。

    壁龕有四米寬，旁邊還擺著鑲嵌螺鈿和金箔裝飾的古董柜。

    靠近壁龕處的矮窗透著光，能看到外面的風景。

    不僅如此，梁柱和天花板均選自高級木材，透著一種歷史悠久的感覺。

    同樣的奢華感覺還體現在屋子里的各種擺設上。

    壁龕上掛著一副墨寶，筆跡潦草，寧衛(wèi)民根本辨識不出，只覺得這種枯瘦的筆法像是出自某個禪僧之手。

    掛軸前面并沒有擺放花瓶，而是擺了一個偌大的佛像。

    佛像的造型有點像不動明王，頭戴獅子冠，頭發(fā)糾結倒豎，張開的大嘴露出了可怕的獠牙。

    身上有六只手臂，每只手都抓著法器。

    一雙怒目如玻璃珠般發(fā)亮，很有可能嵌入了水晶或者寶石。

    至少可以肯定，也是件貨真價實的古董，身色已經發(fā)紅，而且剝落處還露出了黑斑。

    除了這尊佛像，在多寶格層架和壁龕的邊框處都擺滿了大小不一的佛像。

    除了最大的那尊像不動明王的佛像之外，還有呈現出結跏跌坐姿勢的釋迦如來，手持藥壺的藥師如來，單腳盤膝做沉思狀的地藏菩薩。

    總之，這里的這些佛像看起來都是有歷史的古董，但其中幾分真幾分假，寧衛(wèi)民就說不好了。

    畢竟他對日本的歷史所知不多，還不足以讓他像評判華夏古物那樣，比較準確鑒定日本古物的來歷。

    除了一個達摩像是例外。

    這玩意寧衛(wèi)民看著很是親切。

    因為僅從造像形態(tài)偏向漢人的面容和裝束，而非胡人，他就有接近七成的把握斷定，應該是華夏南北朝時期的寶物。

    不過他最多也就是草草打量一眼的時間而已，沒有太多的機會仔細觀察了。

    終歸他走進來不是為了欣賞裝修風格和這些佛像的，而是來見人的。

    至于那個在這個房間里等候他的人，就坐在木地板之上一個矮平臺的榻榻米上，正在左擁右抱和兩個滿臉白粉的藝伎喝酒取樂。

    見他們走進來，立刻就停止了不雅的動作。

    只是此人望了望他們，懶懶洋洋的也沒有起身，然后向引人前來的栗島澄江調笑著詢問，“澄江，沒有怠慢咱們的客人吧？”

    栗島澄江親自幫寧衛(wèi)民擺好帶靠背和單扶手的坐墊，嘴上柔順道，“那怎么可能，有您的吩咐，我是絕對當成貴賓接待的。”

    “哦，那你怎么沒客人先到舒服的休息室去放松一下？直接就把人引到這里來了？你這么做可有點不稱職啊，否則我們的客人也不會這么一臉嚴肅……”

    “啊，我還以為您有重要的事情急著要見這位貴客呢，這倒是我的不是了。”

    應了一句，澄江笑著轉過頭來，面朝寧衛(wèi)民欠身行禮，“貴客要不要先去休息一下？我會親自用最好的酒菜和特色服務款待您的喲。”

    盡管從話語中找不出什么可以讓人詬病的地方，而且其動作和姿態(tài)也沒有什么明顯的暗示。

    但是寧衛(wèi)民依然能從栗島澄江的身上，明顯的感受到一種挑逗和引誘的意味。

    剛才還端莊無比，只有親切的女人，此時竟然隱隱浮現出一種淫蕩的感覺。
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