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    小靈山才剛有兩佛被策反，棄佛入道，小靈山追蹤信息，迄今未果，此次聽聞大興城內(nèi)的人祖教，出現(xiàn)兩佛入道的消息，自然就讓大正慧空佛和三尊報應身立刻聯(lián)想到被策反的牟尼佛和笑口常開佛了。

    應元公忽然造訪，一見面就開口說出了人祖教有兩佛將入道的消息，這種不正常的行為，也恰恰表明對方知道一些內(nèi)幕，故意將消息傳給小靈山。

    “人祖教嗎？”大正慧空佛穩(wěn)住了心神，笑道，“多謝應元公前來告知消息，貧僧感激。”

    三圣佛問道：“應元公，不知人祖教的兩佛是哪兩佛，為何會棄佛入道？”

    應元公笑笑；“此二佛怕是無人比小靈山諸佛更了解的吧？貧道告辭。”

    應元公一個轉(zhuǎn)身，人就無聲無息沒了身影。

    “果然是牟尼佛和笑口常開佛。”

    應元公的話，顯然確實了策反摩尼佛和笑口常開佛的，正是人祖教。

    人祖教為什么針對小靈山？

    還那么準的就找到小靈山野區(qū)勝境？

    “去看看！”

    再怎么猜測，都不如實際一觀。

    四尊佛出了小靈山，向著人祖教所在的區(qū)域而去。

    大興城，六大勢力的神怪在城中盡皆化身各種現(xiàn)代潮流形象，甚至還有開著豪華跑車的神怪，營造出整座大興城一副車水馬龍的繁華景象。

    大正慧空佛，三圣佛，多寶如來，天竹慈航四佛的形象，一下凸顯出來，顯得格格不入。

    就連真定佛在出了勢力區(qū)域之外，都化身老紳士的模樣，似乎，城中行走，神怪們都會變化成末世降臨前的民間潮流形象，是以此祭奠已經(jīng)消失的現(xiàn)代世界嗎？

    四佛搖身一變，也褪去佛陀和菩薩的形象。

    四個人分別變成了老弱婦孺形象。

    多寶如來為清癯老教授，三圣佛為昏昏欲睡的宅男，天竹慈航為風韻猶存的中年美婦，大正慧空佛則是一個身穿球衣嗎，手上拿著一個籃球的少年。

    四個人的現(xiàn)代形象一出，立刻就自然融入了大興城的環(huán)境中，不再格格不入，反而貼近了自然，真實的感受到了大興城的一種親近和睦感。

    非常神奇的一幕發(fā)生，方詠恒他們變化成現(xiàn)實風形象后，街上所見的每個人，都會即時反饋身份信息過來，讓他們立刻就獲悉對方的身份。
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