第(2/3)頁

    宋際的《禮經》功底很扎實，但思想全都來自朱熹批注，似乎沒有讀過別家文章，也全然沒有自己的主見。

    這種讀書人，放在弘治朝以前很吃香，隨隨便便就能中舉。

    可惜時代已經變了，江南、江西科舉競爭激烈，讀書人想要脫穎而出，就必須玩出新花樣。從弘治末年開始，便蔓延出一種復古風氣，雖然沒有脫離程朱理學范疇，但也委婉表達了不同的意見。

    這種風氣到晚明更甚，復古已經不能滿足讀書人，甚至陸王心學都被視為陳舊思想。

    儒生們先是把佛道觀點引入文章，在科舉上完成了三教合一的壯舉。接著佛經道典也被用濫了，儒生們竟然從小說雜劇入手，就跟高考作文寫《斗羅大陸之我見》一樣。

    崇禎朝進士王厈，在進京會考的時候，所有科目都被評為優等。唯獨“論”把閱卷官嚇了一跳，這位老兄在寫文章時，竟然把崔鶯鶯、杜麗娘拿來舉例，最后還真他娘考中了進士。

    沈師爺很想提醒一句：老兄啊，你的參考資料該換了。以你這種玩法，考貴州舉人肯定可行，但想考進士無異于癡人說夢。

    宋公子正講在興頭上，沈復璁也不好唱反調，只能順著他一味奉承。

    這貴州城買書的人是真少，兩個秀才瞎扯半天，眼見都快天黑了，居然沒有遇到其他顧客。

    宋際感覺聊得好爽啊，終于有人能聽懂他的話了，已然將沈復璁引為畢生知己。

    等學問講得差不多，宋公子才問：“對了，沈兄既被流放云南，為何又在貴州停下？”

    “吾與解員剛走到扎佐司，就遇見賊匪劫道，”沈師爺連連搖頭，帶著一股子怨氣，指桑罵槐道，“那賊匪真真可恨，喪盡天良，毫無人性。竟把兩位解員官差都殺了，我靠裝死才能逃過一命。”

    王淵抬頭仰望房梁，懶得跟這貨計較。

    宋際忍不住感慨：“這貴州的賊匪確實很多，皆因土司教化不力所致。吾欲在鄉間廣辦社學，不拘漢民土人，也不論貧窮富貴，皆可到社學領會圣人之言。屆時，萬千民眾沐浴道德文章，定可讓貴州風氣為之一新！”

    沈復璁奉承道：“宋兄有如此志向，在下佩服之至。”

    宋際謙虛道：“跟沈兄比起來，吾不值一提也。”

    沈復璁又指著王淵等人：“當時我身上的衣服，都被那些賊匪扒光了。幸好遇到黑山嶺寨的穿青人，路過扎佐驛將我救下，我便跟著他們回到山中村寨。”

    宋際連忙起身，朝王淵等人作揖道：“吾代沈兄謝過諸位救命之恩。”

    袁剛松開刀柄，抱拳說：“不用客氣，隨手救人而已。”

    沈復璁已經摸清宋際路數，對癥下藥，繼續說道：“穿青寨中，有不少寨民的先祖是漢人。他們雖遠離教化，卻不改崇圣之心，愿意跟著我學習道德文章。”

    宋際頓時贊嘆：“此乃良民義民也！”又憤然道，“吾早說應該大辦社學，怎奈各司長官皆不聽從。若依吾言行事，則萬民遵禮守法，貴州早就大治矣！”

    “肉食者鄙，古來如此。”沈師爺順著話頭說下去。

    “是啊，古來如此，可悲可嘆。”宋際無奈嘆息。

    沈復璁見時機成熟，便轉到正題：“今日吾等來貴州城，就是為寨中子弟購買書籍。山民窮苦，他們都不舍得住店，露宿街頭苦熬一夜。風吹雨淋，挨餓受凍，只為省下錢來購置書本筆墨。”
    第(2/3)頁