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    【咸陰山又東四百里洵山，其如多金，其陰多玉，有獸焉，其狀如羊而無(wú)口，不可殺也，其名曰?。洵水出焉，而南流注于閼之澤，其中多茈臝。】

    《山海經(jīng)·南山經(jīng)》

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    妘缶看著祭祀的米被一石一石的拉上去，看到那只在洵山中，在祭祀高臺(tái)上打哈欠的，像是羊一樣的異獸，妘缶還以為那是羔子的親戚。

    肉也比羔子要多的多了。

    告師氏的祭祀地點(diǎn)就在洵山半山腰，而各個(gè)部族送來(lái)的糧食，以及他們的押送隊(duì)伍都在這里等候了很長(zhǎng)時(shí)間，有個(gè)好處那就是過來(lái)祭祀的部族，糧食押送人員都是管飯吃的，告師氏出小頭，洵山氏出大頭。

    這也是讓妘缶覺得這里待遇還不錯(cuò)的原因之一。

    要是不管飯，那就慘了。

    “洵山氏是大部族啊，這片南方諸野的霸主，他們養(yǎng)的牲畜多的無(wú)法計(jì)量，再說了，押送隊(duì)的人也不多，不過你們部族派的人倒是很多.....”

    葛踏和妘缶聊天，向赤方氏的區(qū)域望了一眼。

    嗯...不過話又說回來(lái)，雖然人多，但是基本上都沒有覺醒，消耗的糧食，其實(shí)也和其他部族的差不多，洵山氏擁有神化的力量，所以產(chǎn)糧什么的，是不用擔(dān)心的，他們的耕地可是很大一片呢。

    強(qiáng)大的部族，強(qiáng)大的糧食，而且每年祭天地的糧食，其實(shí)也都運(yùn)送到洵山，這里面也不可能都是給神吃了，祭祀么，說難聽點(diǎn)就是上貢啦，不過祭祀是集體性活動(dòng)，名義上神還是要吃的，不能僭越，神吃剩下來(lái)的，那就是洵山氏的了。

    這也是一個(gè)來(lái)糧食的好活動(dòng)啊，就像是打游戲收附庸，附庸會(huì)幫你解決糧食問題的，而你自己付出的，不過是就請(qǐng)他們吃的幾頓飯而已。

    妘缶嘟囔了一聲：“這計(jì)較真的妙，通天的妙，中原祭祀完了還會(huì)把祭米分給其他參加祭祀的人吃，結(jié)果南方這里就直接拿走了？”

    自私貪婪的南方人！

    妘缶的心中給洵山氏下了定義，想到巫之前所說的果然是一點(diǎn)都沒錯(cuò)，侔洪氏氣量狹小，告師氏其性貪婪，而如今看來(lái)，洵山氏其實(shí)更加貪啊。

    “話說給神上祭祀，神能吃多少？”

    妘缶好奇的詢問，葛踏道：“神啊，洵山上的大巫么，他就代表神，顓頊帝絕天地通之后，人間還有多少大神存在啊，山神是被掃的差不多了.....”
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