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    “晉國那邊，的確要知會一聲。不過除了共同聯(lián)手，對付朱溫，朕相信還有其它一些事，也能與晉王達成共識......”

    李天衢長聲說著，到底還是趁著燕國劉守文、劉守光內(nèi)亂相爭之時，下旨命淄青軍藩鎮(zhèn)出兵挺進橫海軍地界。

    而淄青軍如今實際掌控的棣、德二州，與北面接壤的橫海軍景、滄兩處軍州治下，也多有身披左衽獸襖皮袍的契丹騎士來往肆虐。當中擐甲戎裝披掛的甚少，大多騎兵身上裹著破舊的獸皮襖子，渾身也透出一股在苦寒之地磨礪出來的野蠻血氣。

    更顯眼的是，契丹騎眾髡頭顱頂發(fā)，或是蓄著四周頭發(fā)下垂后披；或是將頭顱兩側(cè)留著兩綹長發(fā)結(jié)成辮子，伴隨著戰(zhàn)馬的顛簸一蕩一蕩著...也表示著他們的確是有別于中土漢家農(nóng)耕文明的另外一個族群。

    本來劉守文急請救兵，契丹諸部與依附于他們的吐谷渾人取金帛財物，是以雇傭軍的身份南下來耀武揚威一番。結(jié)果劉守光被打得龜縮于幽州，又遣使放話將許以更為優(yōu)厚的回報...督管騎眾南下的幾個頭人心中犯起了嘀咕，當也很快的也發(fā)現(xiàn)觀望下去，也能謀取得更大的利益。

    即便這個階段，契丹文明開化的程度要遠遠落后于中土，可是這也與人傻不傻完全是兩回事。契丹方面南下的首領(lǐng)當中，也不乏有狡詐精明之輩，意識到現(xiàn)在他們什么都不做，劉守文、劉守光這對兄弟便會爭先恐后的不斷抬高條件，而爭取他們的援助......

    天底下，當真就有這等好事。

    想當年寇鈔犯邊，盧龍軍節(jié)度使劉仁恭卻也始終是契丹諸部十分忌憚的人物。草原上遇到黑災白災，賴以生存的牛羊牲畜大批死亡，為了爭奪水草豐美的牧地，同屬一個民族的兩個部落都不惜廝殺起來，為了自己族民的生計，他們當然要往南面寇鈔，犯邊擄掠漢人。

    然而當初劉仁恭坐鎮(zhèn)盧龍軍，契丹諸部每一次襲掠，也都要豁出性命去搶去爭。

    可是現(xiàn)在劉仁恭的兩個兒子，卻主動巴結(jié)上門來，可不止是送錢、送糧...甚至也已承諾只要能扶持他們當中任何一個執(zhí)掌燕國，甚至不惜割讓出盧龍軍北面領(lǐng)土。現(xiàn)在只須暫做觀望，那對活寶兄弟就會不斷提出更誘人的回報，這又何樂而不為？

    而在此期間，進入燕國地界的部族分為幾撥，化整為零，殺奔向各處城鎮(zhèn)鄉(xiāng)坊襲掠。這本來便是游牧民族入侵農(nóng)耕文明的老傳統(tǒng)，不止是錢糧，甚至鍋碗瓢盆等日常用度的器皿對契丹諸部而言也是稀缺，能擄掠來的漢民人口也將是收益很可觀的財富。
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