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    十三個鎮守府主要管轄多斯拉克人、伊斯拉克人、鳩格斯奈人，每個鎮守府下轄若干個萬戶，設鎮守使一人、團練使一人、教諭一人、府判一人、總捕頭一人，這五人負責統領萬戶長們處理地方政務、征兵、圣文推廣、功法傳授、訴訟判決、捕盜治安等事務。

    軍隊仍然以千夫長為最高常設軍官，千人旗隊為最大常設編制，旗團、軍團一級作為戰時臨時編制，由若干個旗隊臨時組成，旗團長、軍團長由最高統帥臨時任命。

    中央這一層面的設置，夏躍參照前兩個任務世界的體制，略作調整后，也進行了相應的安排，主要還是按照軍務政務分離，軍事軍備分離，政務細化分離三大原則來執行。

    厄索斯大陸的變化，他麾下的勢力已經不再是游牧大部落了，而更像是一個龐大的中央集權帝國。整個厄索斯大陸經過初步的人口統計，他統治下的近六千萬人口中，民族人口比例出現了極大變化，伊斯拉克人、多斯拉克人、鳩格斯奈人和拉扎林人在總人口中的占比已經成為少數，由古瓦雷利亞人、古吉斯人、安達爾人、洛伊拿人、亞夏人的后裔演變來的潘托斯人、布拉佛斯人、科霍爾人等等農耕城鎮化民族成為了人口中的絕大多數。

    雖然夏躍仍在積極的推廣圣文，但即便有著武功秘籍及官位作為誘惑，極大的激發了所有人的主動性和積極性，但沒有十年以上的細細耕耘，這些民族還是很難擰成一股繩的。

    其實到了這個時候，夏躍已經在考慮建國稱帝的事情了，只有通過政治、經濟上的大一統，再配合文化方面的大一統，厄索斯大陸才會真正從形式到內在全部統一。至于宗教，他仍然覺得布拉佛斯海王的傳統做法很簡單很有效，那就是海納百川、包容萬神，只要堅持信仰歸神、世俗權力歸帝國，不給宗教發展武力的機會，完全可以將他們收歸己用，成為帝國統治民眾的工具。

    更何況，真到了圣文大興，各種典籍在造紙術和印刷術的加持下全面推廣開來，科舉制度完善，士族崛起時，恐怕也沒多少宗教生存的土壤了。

    瑪格麗提利爾抵達東大陸時，看到的就是這么一副截然不同于西大陸的景象。

    所有城邦全部煙消云散，全部歸于至高卡奧統治之下，沒有貴族、沒有騎士、沒有領主，更沒有奴隸主和城邦主，全都是至高卡奧統治下的普通民眾，全都是至高卡奧任命的官員，所有稅收全部歸于至高卡奧，所有城鎮鄉村都只掛著紅底金熊旗幟，所有軍隊只效忠于至高卡奧一人！

    這是一個前所未有強大的國家！那個男人才是世界上最有權勢的人！瑪格麗心想。


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