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    王二丫要想修出魂火，在王馨看來簡(jiǎn)直難如登天，因?yàn)樗]有任何修道的基礎(chǔ)，而典籍中講的卻是這些魂魄生前都是修行有成的一類，對(duì)應(yīng)的知識(shí)早已熟悉。

    這便是專指元嬰晉級(jí)化神失敗之時(shí)所面臨的情況，并不適合二丫這種凡人。

    另外也有所謂的“生氣！“與”死氣！“”靈氣！“可供魂魄吸收，但這些都有明顯的屬性，陰陽(yáng)間的調(diào)和也是不易，所以還是以純凈的魂魄來增加為正途。

    而魂火也就是魂魄修出的本命真氣，如同人的精血有別于普通血液一樣，只是具備特殊的針對(duì)性力量而已，卻并非真的如凡俗火焰一般。

    王馨連忙尋找修煉魂火的方法，最終卻震驚的自語：“我……“

    我什么，根本無法講出，因?yàn)樗@時(shí)才明白，自已的魂魄早已超出元嬰境界，正在那元嬰與化神之間。

    元嬰以下，是根本感受不到自已的魂魄狀態(tài)的，而王馨早已熟絡(luò)。

    化神境，便是指修士修出的元嬰可以離體修煉，最終形成另一個(gè)分身，也即兩個(gè)魂魄一般，而這里所講的一些感應(yīng)，王馨早就有了！

    “這，這么講的話，我應(yīng)該要開始分魂？“

    王馨無語，感應(yīng)靈氣，煉化成真氣，開辟丹田煉化身體，此為凝氣境。

    丹田內(nèi)真氣化液，不為力量，只為下一步能感悟天道，同時(shí)開出識(shí)海，此為筑基境。

    感悟有成，于丹田內(nèi)結(jié)成金丹，此為金丹境，也叫結(jié)丹境，進(jìn)一步感悟大道。

    金丹化形，換作人嬰之態(tài)，便為元嬰境，仍以感悟天道為主。

    只不過元嬰與天地更加親和，因?yàn)樵獘肽耸羌斓鼐珰馀c自身魂魄經(jīng)明心、見性之后的綜合體，是另一個(gè)超然的“自我！“可離體、不受肉身束縛去感悟，所以這一境界可說是修士最重要的一個(gè)分水嶺。

    王馨又快瘋了！

    越往下看，她越是心驚，因?yàn)榘磿械慕榻B，她似乎想起了一些往事……

    “二丫，二丫，在哪兒呢，出來，快些！“
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