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第二百七十章:小埋-《里表世界》


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    就像陳北雪可以感覺到奧林匹克圣火中,蘊含的精神力量,黑熊部落的老祭司幸經常與“火”相伴,對普通的火焰和薪火——人族傳承之火的不同之處,同樣十分敏感。

    琰羅手上,顯出奧運五環虛影的火焰,不是薪火,但顯然與普通的火焰不同。

    “你不是說不傳火嗎?”

    老祭司又驚又喜,不過他的心中充滿了疑惑:“你那火焰上面的五個輪是什么?”

    琰羅:“……”

    說成奧運五環這些古代人也聽不懂。

    “這五個輪,代表了金木水火土,也就是先天五行,這是五行圣火,五行是構成世界的基礎所以也叫世界之火,混沌開辟后無極生太極,太極生兩儀,兩儀化五行,五行造化萬物,這也是造化之火。”琰羅滿嘴跑火車,很快手中的奧運圣火就變的吊炸天。

    現在還是古代,性格本質上很純良的老祭司聽的嘴巴越張越大,甚至產生了深深的崇敬和畏懼。

    陳北雪在一旁聽的直撇嘴。

    “造化之火……”

    老祭司深呼吸了幾口,平定了一下聽到這個詞語的震驚,才說道:“我能感受到,你的火焰中的力量……但能不能抵御黑暗,我也不知道。”

    在這個時代,每一個部落中最受人尊敬的是祭司,但在這個大陸上最受人尊敬的無疑是傳火者。

    接下來的時間琰羅在黑熊部落,受到了所有人的敬畏,到了中午時分一個穿獸皮的小女孩,在其他部落之民的示意下,用一只陶碗托著幾個糟米煮出的團團,走到他的身前,然后像是祭拜和上貢品一樣跪下雙手舉起陶碗,送上食物。

    蒙著眼的琰羅在全景圖內,看到了這一切。

    “多謝,你起來吧。”

    琰羅沒有拒絕部落民的好意,他接過陶碗,然后吃下了這幾顆飯團。

    小女孩看著飯團的目光中略微流露出了一絲渴望,不過立刻低下頭掩蓋了目光,因為耕種能力的低下,加上大地受到詛咒,大部分土地都變成了污染之地,用米做出的食物是最珍貴的,從樹林采集的果實和捕獵的野獸,是最常見的食物。

    不要認為,這些比米面等食物好,在這個年代沒有嫁接和改良品種的果實又酸又澀,而捕獵到的野獸缺少調料,連鹽也缺乏,同樣難以下咽。

    事實上捕獵來的野獸,毛和皮剝掉后,大塊的肉在火堆上烤熟,是由那些需要戰斗的男人吃的,婦女和兒童只能吃骨頭與野菜熬煮的湯水——如果沒捕獵到野獸,那么就要餓肚子了。
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