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    邙山位于洛陽(yáng)之北，自古以來(lái)就多有達(dá)官貴族埋葬在這里，自漢朝起就興起了這樣的風(fēng)氣。

    生在蘇杭，死葬北邙。

    那些王侯貴族們無(wú)不以死后埋在北邙為死后的追求，漸漸埋葬得人多了，這里也隨之多了許多鬼怪傳說(shuō)，傳出了“鬼邙”的稱號(hào)，給人一種陰森恐怖之感。

    葉舟騎著車，出了洛陽(yáng)一路向北，很快一片連綿的山坡就出現(xiàn)在眼前。

    而這里就已經(jīng)到了邙山地界，山坡平緩只讓人感覺(jué)上了一段高坡，絲毫沒(méi)有上山的感覺(jué)。平緩的黃土臺(tái)塬上布滿了農(nóng)莊，無(wú)形中應(yīng)了這當(dāng)?shù)厝说囊痪淅显挕摆綗o(wú)山”。

    葉舟細(xì)細(xì)觀察，眸中浮現(xiàn)異彩，發(fā)現(xiàn)這邙山果然是一處風(fēng)水絕佳之處，是埋葬帝王將相的寶地。

    風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之。

    邙山屬崤山余脈，高出黃河、洛河水面約一百五十米，地勢(shì)開(kāi)闊，地處黃河與洛河交匯處，“水口”是上上之選，風(fēng)水絕佳。

    而邙山一帶的的土地“北枕邙山南蹬洛水”正是“靠山面水，藏風(fēng)聚氣”的理想埋墳之所。

    當(dāng)然這些還只是此地風(fēng)水的一些皮毛，真正內(nèi)涵的東西不可能這么一眼看出來(lái)的。

    葉舟騎車來(lái)到高處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，將四周景物盡收眼底，只見(jiàn)好一片山河，景象壯闊。

    山腳下兩條寬廣的河流奔騰不止，匯聚到了一處。

    黃河、洛水！

    豫州大地兩個(gè)古老的大河在這里匯聚，氣象磅礴。

    黃河渾濁，洛水清澈，一濁一清，交匯之時(shí)相互不容又會(huì)漸漸相容，形成一道巨大的水流旋渦，盤(pán)旋不止。

    清中有濁，濁中有清。

    清為白，濁為黑，是為太極！

    這正是自然演化的太極！

    古老之時(shí)的先民觀察這一幕玄圖，畫(huà)出了最原始的太極圖。

    因此太極不是人造，而是天成也。

    太極衍陰陽(yáng)、三才、四象、五行、八卦、九宮……黃河出圖，洛水出書(shū)，故稱之為河圖洛書(shū)。

    這邙山地勢(shì)與此相合，大地成環(huán)繞太極之勢(shì)，仿佛一個(gè)偌大的羅盤(pán)。

    羅盤(pán)能定風(fēng)水。

    這邙山簡(jiǎn)直就是一個(gè)天地自然而成的太極羅盤(pán)，氣象之浩大，玄機(jī)之奧妙，都是華夏少有，埋葬在這里能庇佑后輩，子嗣綿延不絕，如此寶地怎么可能不被古代那些王公貴族看重，死后以埋葬在這里為榮，從此以后這邙山就成了華夏有史以來(lái)最大的墓葬群！

    山即是墳，山全是墳！

    葉舟眼眸迸射幽光，將邙山地勢(shì)盡收眼底。

    只見(jiàn)這邙山雖然只是一片土丘，但地勢(shì)起伏不定，千變?nèi)f化，只是一座山竟然具有諸多風(fēng)水格局，地龍翻身局、真龍吐水局、百鳥(niǎo)朝鳳局、玄龜鎮(zhèn)山局……簡(jiǎn)直是包羅萬(wàn)象，活生生的風(fēng)水百科全書(shū)。

    葉舟一一剖析這些風(fēng)水原理，之前所學(xué)竟都是一一得到了驗(yàn)證，漸漸融會(huì)貫通，體內(nèi)真元也開(kāi)始波動(dòng)起來(lái)，變得凝練了許多。

    他嘴角露出一絲笑容，若非他已經(jīng)是修真者，在這邙山待得久了，他風(fēng)水術(shù)早晚會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)，說(shuō)不定會(huì)因此突破到風(fēng)水宗師的境界，以另一條道路踏入修真之路。

    當(dāng)然這些都是馬后炮了。

    以他現(xiàn)在的修為和實(shí)力，哪怕是風(fēng)水宗師也算不了什么，但卻不能因此小瞧了風(fēng)水術(shù)。
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