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第62章 惜生消殺-《香祖》


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    萬(wàn)幸這終究不是劫難,幾人之間的因果也不深。

    殺劫雖然難消,但經(jīng)時(shí)間磨礪,仍然還是會(huì)自然退去,不用再像上次那樣大費(fèi)周章。

    只是從山野回到府中,返魂歸竅的小半個(gè)時(shí)辰,李柃就感覺(jué)那種香味恢復(fù)了幾分。

    雖然還是極為稀淡,而且香魄陷入惰性,暫時(shí)難以調(diào)動(dòng),但也總算是可以感覺(jué)得到它的存在了。

    李柃探究其由來(lái),突然想起,海中有香,名無(wú)能勝,若以涂鼓、鑼、螺貝,其音發(fā)出,震懾?cái)耻姟?

    此物典出《華嚴(yán)經(jīng)》,意思是說(shuō),大海之中有一種叫做無(wú)能勝的香品,涂抹于鑼鼓或者螺貝之上,所發(fā)之聲能夠震懾?cái)耻姡踔潦沟脭耻娮孕型松ⅰ?

    《香乘》之中將其稱作無(wú)勝香,這是經(jīng)典上能夠改變敵軍心志,打消敵意的香品。

    此刻自己身上所發(fā)雖非此香,但卻有著異曲同工之妙,能夠消除人心惡念,使之珍惜生命,向往仁善美好。

    這亦體現(xiàn)了香能清心,使人心情改變,念頭純凈的一面。

    善言善行能教化眾生,善意善德能感染他人,只是尋常之法發(fā)散極慢,如惰性香魄,影響力遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能與這種神通法術(shù)所催生的力量相提并論。

    如若說(shuō)搬柴擔(dān)水皆是神通,乃是由人心所發(fā)念頭影響物質(zhì),進(jìn)而作用于大千世界,那么一言一行同樣是神通,凡人也擁有“良言一句三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”的莫大法力。

    李柃依仿無(wú)勝香之名,將其稱作惜生香,此香從自己意根而發(fā),憑神念催動(dòng),能悄無(wú)聲息之間度化人心,改變潛意識(shí)。

    就目前測(cè)試出的結(jié)果而言,常人若無(wú)自己這般的敏銳感知天賦,幾乎可說(shuō)是毫無(wú)知覺(jué),因?yàn)檫@并非尋常幻術(shù)或者蠱惑人心的操控之術(shù),而是發(fā)自內(nèi)心的覺(jué)醒和改變。

    即便是見(jiàn)性明心之輩,對(duì)自己心緒和情感明燭萬(wàn)里,有著極其深刻和敏銳的認(rèn)識(shí),也只能得出這些改變不違本心的結(jié)論。

    人本來(lái)就擁有著理性和感性雙重思維模式,情理交織,復(fù)雜難明。

    有的時(shí)候,甚至就連仙神圣賢都有可能發(fā)嗔癡貪怒,難以自控,這是有情眾生本身的特性。

    李柃一時(shí)半會(huì)沒(méi)有搞明白此事,也不敢貿(mào)然再外出,老老實(shí)實(shí)待在家中遍閱典籍,研究分析。

    結(jié)果過(guò)去足足三天多,這份惜生香才算是恢復(fù)過(guò)來(lái),催化與彌漫的能力終于恢復(fù)如常。

    李柃在含香閣中假寐,出竅日游去廚房轉(zhuǎn)過(guò)一圈,再次測(cè)試這種異香的妙用。

    在他的暗中施為下,廚房諸人突發(fā)善心,連魚也不殺了,雞鴨也不宰了,原本該煲的雞湯換成參湯,燒肉換成青菜豆腐,就是帶肉的菜式,也利用了事先宰殺的牛羊或者腌制的風(fēng)味火腿和肉干之類。

    用膳時(shí),菜端上來(lái),豐富如前,九公主看不出絲毫異常,但他卻心知肚明,這的確是惜生香起作用的表現(xiàn)。

    李柃不動(dòng)聲色再催此香,淡然說(shuō)道:“如今雖有靈雨降下,萬(wàn)物滋長(zhǎng),但也只是提前預(yù)定了冬天的收成而已,百姓們?nèi)币律偌Z,當(dāng)真可憐啊。”

    九公主聽(tīng)了,深以為然,附和道:“民生多艱,雖有以工代賑之策,但卻仍然免不了餓死或者凍斃,我們干脆再捐些糧食和衣物吧,要不然入冬了又得再死一批。”

    李柃聽(tīng)到,忍不住看了她幾眼:“青絲,你竟發(fā)善心,想要救濟(jì)災(zāi)民了?”

    九公主道:“夫君平日就總教我要體諒凡民,做些力所能及的事情未嘗不可,不過(guò)府里的存糧也要留著,以備不時(shí)之需,實(shí)在無(wú)能為力的話,也只能聽(tīng)之任之。”

    九公主是典型的富貴出身,不知民間疾苦,以前的態(tài)度也是高高掛起,事不關(guān)己,只要自家夫妻小日子能夠過(guò)好就成。

    但自己的這種惜生香影響人于無(wú)形,非但九公主沒(méi)有察覺(jué),旁人對(duì)其改變也無(wú)意外,只以為是一時(shí)的惻隱之心。

    李柃細(xì)細(xì)思量,這其實(shí)也很正常,就是窮兇極惡之人都會(huì)偶發(fā)善心,更不要提自己平常也表現(xiàn)過(guò)對(duì)災(zāi)民的同情,哪怕沒(méi)有這份神通法術(shù)暗中熏陶,光憑言行舉止和愛(ài)屋及烏的心意,也有可能催發(fā)她這份善心。

    晚間,李柃又看到,廚房恢復(fù)了肉食供應(yīng),各種山珍海味,佳肴美饌一應(yīng)如常。

    這是廚房諸人擺脫了惜生香的影響,亦或理性戰(zhàn)勝感性,不敢以個(gè)人意氣糊弄差事,終究還是忍著罪惡之感宰殺新鮮雞鴨魚蝦。

    至此,他也算是愈發(fā)明白,此香究竟是如何熏染人心,改變意志了。

    它的真實(shí)效果應(yīng)該和凡人也能做到的勸諫,感動(dòng)差不多,但把日復(fù)一日,年復(fù)一年的影響集中到瞬間,并且極大刺激感性的一面,令得鐵石心腸也要為之而打動(dòng)。

    但是這一切都與理性無(wú)關(guān),對(duì)于理性思維和基于智慧的判斷毫無(wú)作用。


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