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    “我是這么想的，你們該怎么查就怎么查，有新線索最好能及時通知一聲。我這邊還得繼續打窩子，現在大魚還沒來呢，但通過郊游我發現有條小魚可以先試試。”舉起酒瓶和孟津碰了碰，一起喝下一大口，宣布暫時休戰，洪濤才開始說正事兒。

    “小魚？誰？藍思萍那邊你要放棄了！”孟津又有點要激動的意思，他是真沒法和洪濤溝通，這位變的太快，思路總是和別人不同，嘴還那么能說。

    “不放棄，但我沒法主動找她，只能等，太被動了。你知道于世達有個女兒吧？u盤里那個，她回國了，郊游的時候就在一起。這姑娘比于世達好對付多了，我打算先從她入手，逐步把于家上上下下都查清楚，然后再有的放矢。那個叫姜叔的人，還有房子地址就是靠她得到的。說實話，想讓于世達露出明顯馬腳太難了，就像你打算把我小舅騙到單位上班去一樣難，基本不太可能。”

    如果沒有今天的見面，洪濤根本就不想把于亞楠扯進來，不管是依靠直覺還是理性分析，這姑娘都不太可能和國內的騙局扯上關系。不是說她不夠聰明，而是太美國化了，這種思維在國內根本就沒法騙人，當受騙者倒是夠格。

    但聽到孟津說又有一家公司爆了，上千投資人血本無歸，于世達還嫌疑，洪濤就不得不把良心再往下調一調。這時某個人的清白、冤屈就得為更多人的安全讓步，沒辦法，自己就是這種思維模式。

    記得有個題目，說是輛列車無法停止，前方有兩條軌道，一條上站了十個[筆趣閣    www.biqugeso.me]人，另一條站了一個人，做為為扳道員，該讓火車上那條軌道。

    這道題有很多答案，而且都能說得通，還都很有道理。

    比如說讓列車按照原來的路線行駛，無論是撞死十個人還是一個人，相比起來都是應該的。而另一條軌道上的人如果因為列車變換軌道行駛而死，那就屬于無辜了。這種思想有點像佛教的宿命論，認為凡事都要遵循命運，不能人為去更改上天的安排。

    又比如說從道德角度上講，扳道工就成為了問題焦點。他如果不動，多數人死亡必須讓他良心不安，而他要是動了，少數人死亡難道就能讓他心安理得了？因為是他選擇了誰生誰死，無論生死數量都是個大難題。

    再比如說從法律層面上講，或者上升到各種哲學角度，可能還會有更多解釋、更多推演，從而反應出人類的多種思想傾向……

    可不管怎么推演分析，也無論從何種角度上看，如果讓洪濤去當那個扳道工，他就會毫不遲疑的把少數人判死刑。

    至于說生命是否平等、良心是否安寧、主義是否合適、法律是否制裁的問題，全是后話，先把十人救下來，再去聊那一個人是誰、為什么在那里、該不該死。

    雖然接觸的時間不長，洪濤對這個姑娘感覺挺好，主要是投脾氣。于亞楠喜歡體育運動，洪濤也喜歡；于亞楠說話比較直，洪濤也不愿意天天和人斗心眼；于亞楠不符合國內的審美標準，洪濤從來就沒符合過。從這一點來講，應該叫同病相憐了吧。
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