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    花開(kāi)花謝，轉(zhuǎn)眼萬(wàn)年。

    自天地秩序運(yùn)轉(zhuǎn)萬(wàn)余年以來(lái)，三界六道遵循秩序運(yùn)轉(zhuǎn)，讓此方世界愈發(fā)向好，做善事的越來(lái)越多，為惡的越來(lái)越少，底層生靈有了繁衍生息的良好土壤，已無(wú)生存之憂。

    但任何生靈的欲望都是無(wú)止境的，飽暖思**，屁股坐歪了，越有知識(shí)越反動(dòng)，所以這些年間也誕生了不少想要?dú)缡澜绲娜?，好在有眾女和眾生的門(mén)徒維護(hù)天地秩序，才讓這些人無(wú)法得逞。

    只是隨著社會(huì)的向好發(fā)展，終歸是誕生了大量有思想、有文化，且喜歡搞科研的人，漸漸地，這個(gè)神話世界開(kāi)始朝著科技的時(shí)代向前發(fā)展。

    還好，神話世界并沒(méi)有那些科學(xué)定論，要想研究科技，必須要結(jié)合修仙之法才有可能成功，有些生靈當(dāng)中的智者就利用自身修煉的法術(shù)，制作出了許多便于生活乃至戰(zhàn)爭(zhēng)的法器，就比如‘飛鳥(niǎo)’，外形如鳥(niǎo)，長(zhǎng)三丈，寬十丈，可以攜帶石塊飛行，在戰(zhàn)場(chǎng)上可以肆無(wú)忌憚的飛往敵國(guó)上空，投擲石塊，以瓦解敵軍士氣。

    后來(lái)人族各國(guó)依靠飛鳥(niǎo)之類(lèi)的武器，一統(tǒng)天下，因?yàn)闆](méi)有了敵人，這飛鳥(niǎo)漸漸就從戰(zhàn)爭(zhēng)用品流入民間，成了民間百姓出遠(yuǎn)門(mén)的必備交通工具。

    這飛鳥(niǎo)可以自動(dòng)吸收天地靈氣以維持飛行，且質(zhì)量上乘，十年才需要一次檢修，且90%以上不需要維修，需要維修的也只是遇到過(guò)極端天氣，受到過(guò)損傷的飛鳥(niǎo)。

    經(jīng)過(guò)萬(wàn)余年發(fā)展，以人族為主的三界生靈都過(guò)上了類(lèi)似于現(xiàn)代化的生活，只是所有物品都是以天地靈氣和法力催動(dòng)，這樣直接的好處就是，生態(tài)環(huán)境沒(méi)有遭到任何破壞，三界生靈依舊可以呼吸清新的空氣，沒(méi)有任何污染。

    以黃尚的視角來(lái)看，此時(shí)的三界完全就是一個(gè)修真文明的現(xiàn)代社會(huì)，好在有著秩序的存在，才不至于出現(xiàn)強(qiáng)者為尊，肆意屠殺弱者的局面。

    底層生靈雖然不如中上層過(guò)的滋潤(rùn)，卻也衣食無(wú)憂，如果沒(méi)有太大的欲望，混吃等死一輩子是沒(méi)有問(wèn)題的。

    只是人族的平均壽命已經(jīng)達(dá)到了兩百歲，要想過(guò)兩百年的咸魚(yú)生活，那還真需要好好學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)老莊之道。

    安貧樂(lè)道，也是一種生活。

    雖說(shuō)社會(huì)的發(fā)展會(huì)出現(xiàn)全新的問(wèn)題，但因?yàn)辄S尚規(guī)劃的秩序可以隨著社會(huì)發(fā)展而不斷的調(diào)整和完善，所以到也沒(méi)出現(xiàn)太大問(wèn)題，哪怕一直過(guò)著太平日子，但因?yàn)橛刑炝P存在，所以并沒(méi)有滋生出貪腐之類(lèi)的問(wèn)題，你能想象前腳剛剛收受賄賂，后腳就被雷劈死的畫(huà)面嗎？

    而且不只是受賄者，行賄者后腳也中了風(fēng)，生活都不能自理。

    血粼粼的教訓(xùn)太多，哪怕總有以身試法者，但天罰的存在，終究是讓那些掌握著權(quán)勢(shì)的人不敢亂來(lái)。

    不管是求權(quán)還是求財(cái)，首先你得有命享受，而且在天罰的存在下，不管是做官的還是做生意的，都是有社會(huì)責(zé)任心的，只圖私利的，在這個(gè)世界是無(wú)法存活的。

    三界秩序發(fā)展到這個(gè)階段，照理說(shuō)已經(jīng)算得上功德圓滿了，但很遺憾，因?yàn)槭ト撕吞斓赖拇嬖?，黃尚的秩序之道根本就無(wú)法圓滿。準(zhǔn)確的說(shuō)，在這個(gè)世界是無(wú)法圓滿的。

    不過(guò)還好，因?yàn)橹刃蛑烙写蠊τ谔斓溃S尚這萬(wàn)余年得到的功德不少，這些功德都被黃尚凝聚成了功德慶云，隱藏在體內(nèi)。

    有功德慶云護(hù)體，就算是圣人也不敢隨意傷害他，不然就會(huì)遭到天怒人怨，嚴(yán)重點(diǎn)甚至?xí)I(yè)力纏身、降下天罰，讓圣人也跌落圣位。

    在有天道的世界，除非你做好同歸于盡、永墮地獄的心理準(zhǔn)備，不然有功德的人是不能殺的。

    誰(shuí)殺誰(shuí)完蛋。

    黃尚原本就是一個(gè)現(xiàn)實(shí)世界的氣運(yùn)之子，再加上歷經(jīng)眾多世界，更是吸收了大量的氣運(yùn)，自從開(kāi)始修仙，便是各種好運(yùn)不斷，幾乎沒(méi)有遇到過(guò)麻煩，而在抽獎(jiǎng)得到混沌鐘后，這混沌鐘作為三大先天至寶之一，鎮(zhèn)壓氣運(yùn)的功效只有太極圖和盤(pán)古幡能與之媲美，于是黃尚的氣運(yùn)也是愈發(fā)深厚，拋開(kāi)修行的順利，便是遇到劫難也會(huì)化為機(jī)緣。

    就比如當(dāng)初元始天尊找上門(mén)，他就成功的化危機(jī)為轉(zhuǎn)機(jī)，此后一路順利，直到領(lǐng)悟了秩序之道，天降功德，修為突破到大羅金仙巔峰，也成了此界的圣人之尊。

    功德、氣運(yùn)，類(lèi)似于主角光環(huán)，擁有了主角光環(huán)，不但奇遇不斷，更是想死都難，最終登臨巔峰，便是注定的結(jié)局。

    黃尚收獲了大量功德，這些都是可以看到的，哪怕是看不到的氣運(yùn)，只要有混沌鐘在，黃尚就從來(lái)不會(huì)擔(dān)憂。

    說(shuō)實(shí)在的，洪荒流當(dāng)中，要不是有東皇太一的混沌鐘鎮(zhèn)壓氣運(yùn)，妖族拿什么和盤(pán)古精血所化的巫族爭(zhēng)奪天地主角？

    整個(gè)洪荒世界都是盤(pán)古開(kāi)辟出來(lái)的，盤(pán)古元神所化的三清都成了圣人，作為盤(pán)古精血所化的巫族，照理說(shuō)成為洪荒世界的唯一主角，是絕對(duì)夠資格的，也應(yīng)該是大勢(shì)所趨，只是妖族之中出了個(gè)懷抱混沌鐘出世的太一，正因?yàn)橛谢煦珑娺@件三大先天至寶之一，帝俊和太一才有底氣成立妖族，和巫族干上一干。

    而且妖族差一點(diǎn)就成功了，只可惜最終功虧一簣，這才讓人族成了天地主角。

    “人族是我的成道之機(jī)，我當(dāng)然不能允許妖族或巫族成為天地主角，只有他們同歸于盡，人族才有機(jī)會(huì)成為天地主角，我的道基才能穩(wěn)固。”
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