第一百五十八章 體系-《我只有九萬九千歲》
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(這幾章之所以這么頻繁的描述這些亂七八糟的世界起源,其實是因為我……我想創造一個只屬于我的世界神話體系!它是結合華夏千年神話,仙界,山海等等創造的全新世界體系!我就想寫一個非常吊的世界體系!)
陰間,又稱陰司、陰府或又稱幽都、冥界,地界,地獄等,但都是指人死亡以后所居住的極樂世界,不論是非正常死亡的生靈還是正常死亡的生靈都會奔向此處。
陰陽理論,以現世的人間為陽間,死后生活的地方為陰間。當然這些位面的真諦定義都是在昊天起源主宰之后才逐漸出現,被人定義的!
至少在很久以前,人們認為人分魂魄,作為陽氣的魂和作為陰形的魄最后結合形成人靈。人類死以后,神魂靈氣歸于蒼天,補與起源。精魄形骸歸于地界,以魂氣形魄來解釋人前世、現世和來世的演化,輪回,轉世。也根據這些并將世界分為三界:地上凡人武者修煉的人間,天上神靈仙人居住的天堂,地下精魄妖魔居住的地府。
黃泉一詞可能是陰間地府最早出來的概念之稱。后來,才出現天庭道教中的陰曹地府,佛教在道教原有的惡曹,修羅地獄基礎上發展出了更好,更為完整,可以敘述世界輪回轉世系統的地獄體系,即以陰曹地府為主,十八層地獄為列。
地府的概念大于幽冥,幽冥的概念大于地獄,陰間的概念又大于地府。
其實冥界和地獄最初是由燃燈上古佛所創的佛教用語,天庭道家一般叫做陰間、地府。
他們那些在天界之生靈一般都是很高貴,看不起那些在凡塵,陰間的生靈!所以他們從過去,現在,未來都不和陰間凡塵采用同樣的詞語!他們自命天高,畢竟在天界死去的生靈都不會去地獄陰間!他們是直接前往了三十三重天的極樂凈土重生!
幽冥界是地府和天間,人間之間的三不管地帶。地府是有正規的審訊投胎流程的,幽冥界則沒有。它是一個靈魂混亂之地!之所以沒有被那些天人管理歸根結底還是因為幽冥界深處居住著一個極為古老的無上存在,那位存在是天齊仁圣大帝都不敢招惹的存在……
我往去處去一般意義上說的將是冥界,和道家的陰間概念類似,生為陽間,死為陰間,故冥界包括了幽冥界和地府。
地府和地獄有什么區別么?大同小異但有區別。地府沒有強調地獄,只要是人正常死亡或者是幽冥界被抓到地府里的,有的受罪有的不受罪。
地獄不一樣,地獄強調了一個獄字,本身就帶著懲罰的味道。這么說吧,在陰間地府的不一定在地獄,在地獄的一定在地府。道家也認為,人死后是要接受審判,去定罪去服刑的,服刑的這個過程,就是獄中的狀態!
陰間泛指亡魂所在的空間,因而不局限于地府,甚或可能和地上人間在空間上重合,而人無法感知;地獄特指囚禁和懲罰生前罪孽深重的亡魂之地,可以說是陰間地府的監獄和刑場!
佛說三界之一的陰界地府就是掌管萬物之初靈孕育,死亡轉世輪回六道的生命重回之地。凡塵天地萬物,死后其靈魂都會被黑白無常和死神一起拘到陰界,由四大判官之生死薄將其審判在陽世百年之間的善惡,如發現有嚴重的惡,那就誅罰其一切!并在地獄接受萬載劫難!
更是以其在陽間所做的一切善惡批判之后,都要在此進行最后的了結。甚至一些無敵強者除了這陰間的審判,那三十三重天也還會派下無上紀元之光,六翼天使進行無量審判!
六翼天使的身份已經是無上天仙了。她們代表著世間圣潔、良善,正直,光明,浩然,正氣,是一切光明正義的化身!是為天帝(上蒼)旨意的傳達者、為天帝(上蒼)服役的仙靈、受天帝(上蒼)差遣保護信眾不被妖魔鬼怪侵擾的保護者。將天帝上蒼給人的訊息帶進凡塵人間的橋梁。
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