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    不過(guò)吳良將這個(gè)玉蟾蜍拿起來(lái)仔細(xì)觀察了半天，也并未看出什么特別之處來(lái)，想來(lái)劉去也只是將它當(dāng)做戰(zhàn)利品收藏的吧，否則又怎會(huì)拿來(lái)儲(chǔ)水研墨？

    仔細(xì)查看過(guò)這些家具與器具。

    除了叫典韋收攏了一些分量較足的金器之外，并未找到什么特別值得下手的東西。

    最后吳良終于將注意力放到了置于另外一個(gè)云紋彩繪小屏風(fēng)之后的床榻之上。

    那是一張漢朝剛剛開(kāi)始出現(xiàn)的帶托角牙子的四腳平面大床，床的四個(gè)角都有牙子作為裝飾，而床的左右兩邊則各自坐著兩個(gè)同樣不著一絲的女子。

    不過(guò)與外室的那些妙齡女子不同，這些女子體態(tài)十分豐腴，身高與身板不遜于男子，初略估計(jì)生前至少得有200斤的樣子……

    這次就算不看壁畫(huà)，通過(guò)這四名女子的體態(tài)特征，吳良也能夠大概猜出她們的用途。

    天氣寒冷時(shí)，她們便會(huì)將主人團(tuán)團(tuán)圍住，用身體為主人抵御寒氣，美其名曰“肉屏風(fēng)”。

    在四個(gè)“肉屏風(fēng)”環(huán)繞的床中。

    吳良終于看到了一套平躺的金縷玉衣。

    這應(yīng)該才是廣川王劉去真正的尸身，大概是因?yàn)樗廊ブ笕韵脒^(guò)生前的逍遙日子，又或是不愿接受自己已經(jīng)死去的事實(shí)，他沒(méi)有用棺槨，也沒(méi)有用黃腸題湊，只用了能夠“保持身體不朽”的玉衣。

    不過(guò)這具尸身顯然已經(jīng)無(wú)法像上面那具鞣尸一樣考證。

    因?yàn)樗呀?jīng)完全變成了枯骨，金縷玉衣也已經(jīng)因此塌陷了下去，僅在玉片以及玉衣附近的床上留下了一些黃褐色的曾經(jīng)腐爛過(guò)的痕跡……

    至于其中放于尸身上的口含、眼蓋、鼻塞、shengzhi器罩盒與gang門(mén)塞。

    吳良完全沒(méi)有一點(diǎn)興趣，因此也并不打算拆開(kāi)金縷玉衣查看。

    “看來(lái)只有這些了，準(zhǔn)備撤……再等一下！”

    吳良自己在金縷玉衣周?chē)讲榱艘蝗Γ⑽窗l(fā)什么值得下手的東西，終于決定就此收手。

    也就在這個(gè)時(shí)候，一塊至于床頭位置的形狀與大小都與香皂有些類(lèi)似的白色鵝卵石又吸引到了他的注意。

    這是一塊十分不算起眼的橢圓形鵝卵石，但也正是它太不起眼，放在這種幾乎與劉去貼身的地方才更令人奇怪。

    吳良小心將這塊鵝卵石拿在手中，這才發(fā)現(xiàn)它的背后竟有刻字——“陰陽(yáng)石”。

    “這該不會(huì)是《水經(jīng)注》中記載的那種神奇的石頭吧？”

    吳良一愣。

    《水經(jīng)注》中記載，陰陽(yáng)石是一種能夠預(yù)測(cè)天氣的奇石，平時(shí)看起來(lái)只是一塊平平無(wú)奇的白色石頭，如果哪天有雨的話(huà)，石頭便又會(huì)提前變?yōu)樯钌群笫赖奶鞖忸A(yù)報(bào)還要準(zhǔn)。

    后世科研機(jī)構(gòu)還曾證實(shí)過(guò)陰陽(yáng)石的真實(shí)性。
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