第(2/3)頁 此人又眨著眼睛一臉夸張的對(duì)幾人說道，“后來，直到吳校尉來到楊伯長身后，只是輕輕拍了拍楊伯長的肩膀，那老道士立刻便醒了過來，你們說這是怎么回事？難道不是因?yàn)閰切Ｎ九臈畈L肩膀的時(shí)候，將神通通過楊伯長的身體灌入了老道士體內(nèi)，才令其立刻起死回生的么？” “哎呀，我怎么沒想到這點(diǎn)？” 一聽這話，楊萬里當(dāng)即重重的拍了一下腦門，一副撥開云霧見彩虹的模樣，“我就說嘛，以我這肉體凡胎，哪有本事令那老道士起死回生，這分明是吳校尉的功勞，他只是不愿當(dāng)眾展示神通罷了！” 所以，那老道士若要找人負(fù)責(zé)，也不應(yīng)該找我負(fù)責(zé)才對(duì)！ 我當(dāng)時(shí)只不過是一件工具，一個(gè)載體而已！ 真正能對(duì)老道士負(fù)責(zé)的，必須是身懷神通的吳校尉，倘若一會(huì)那老道士再來纏我，我便如此對(duì)他言說！ 楊萬里之前不住的點(diǎn)頭認(rèn)可幾名軍官，可不是裝出來的糊弄他們的。 作為一名東漢末年土著，楊萬里與這些兵士的世界觀完全一致，唯一的不同只是提前知道了“靈湖吸魂”的傳聞。 至于“靈魂吸魂”何時(shí)出現(xiàn)？ 又要如何應(yīng)對(duì)或是在什么地方才能避開這無法預(yù)知的天譴，他也是完全一無所知，只是一直在遵循吳良的命令行事。 所以，在他眼中，吳良也是根本不是凡人，完全不需要這些人來幫助他迪化。 “楊伯長，你實(shí)話告訴我們。” 幾名軍官點(diǎn)頭稱是了半天，隨后又一齊看向楊萬里，神色鄭重的問道，“當(dāng)時(shí)吳校尉拍你肩膀，神通自你體內(nèi)經(jīng)過的時(shí)候，你是否有什么不一樣的感覺……沒別的意思，我們就想知道神通過體到底是什么樣的感覺。” “這……” 楊萬里本來沒什么感覺，但聽幾名軍官這么一說，似乎頓時(shí)便有了感覺，而且越琢磨越有感覺。 “有！那肯定是有的！” 楊萬里仔細(xì)回憶著，盡可能將自己“回憶”出來的神奇感覺描述給幾名眼巴巴望著他的軍官，“當(dāng)時(shí)，我就覺得有一陣暖流自我的肩膀流入體內(nèi)，那是一種酥酥麻麻的感覺，渾身上下都忍不住微微顫抖起來，說不出的舒服……” “然后，我的心跳得很快，呼吸也變快了不少，身上都開始發(fā)熱，忍不住想打寒戰(zhàn)……” “最后，那股暖流終于在我身上過了一遍，然后‘咻’的一聲滑進(jìn)了老道士嘴里，我當(dāng)時(shí)腿一軟，差點(diǎn)沒站穩(wěn)……” “大概，就是這樣的感覺了，我沒什么文化，也說不了多詳細(xì)，反正差不離就是這樣，下回要是再有這種好事，你們主動(dòng)請(qǐng)纓試一試就知道了，保管叫你們爽上天。” …… 不久之后，吳良等人已經(jīng)來到挖開的海昏侯墓入口。 站在此處已經(jīng)能夠清晰的看到靈湖內(nèi)的情況，此時(shí)湖中已經(jīng)飄起了大片的死魚死蝦。 一部分死魚死蝦已經(jīng)被水浪推到了岸上，還有一部分堆在靠近湖岸邊上的湖水中，疊起了厚厚的一層…… “靈湖吸魂”對(duì)于湖中的生物來說，無疑也是一場(chǎng)滅頂之災(zāi)。 “這些都是上天的賞賜，現(xiàn)在我宣布一個(gè)好消息，最近幾天兄弟們頓頓都只肉吃，不管是湖里游的、天上飛的、還是地上跑的，大伙敞開肚子吃，想吃多少吃多少，想吃什么吃什么，吃到飽，吃到吐為止！” 吳良果斷宣布了一條令人振奮的好消息。 這些動(dòng)物都是二氧化碳中毒而死，本身并沒有什么毒性，完全不影響食用，唯一的問題就是太多了不好儲(chǔ)存，所以腐爛之前能吃多少就吃多少吧。 也算是物盡其用了。 “哦！！！” 一聽這話，瓬人軍兵士自是精神振奮，齊聲喊好。 “不過現(xiàn)在還是要先辦正事，把咱們的大公雞請(qǐng)出來，進(jìn)墓為我們驅(qū)邪。” 吳良笑呵呵的道。 海昏侯墓此前已經(jīng)探完，此刻需要擔(dān)心的只有墓中的二氧化碳是否超標(biāo)，因此通風(fēng)與測(cè)試空氣的過程也可以簡化許多。 將大公雞趕在前面，剩下的人手持火把跟后面，只要不出現(xiàn)異常那便說明剛才涌入墓中的二氧化碳也散的差不多了，并不會(huì)再有問題。 如此在大公雞與吳良的帶領(lǐng)下。 在海昏侯墓中探了一圈，瓬人軍正式進(jìn)入海昏侯墓開始作業(yè)。 當(dāng)然。 首先搬運(yùn)的肯定是吳良此前已經(jīng)看好的《齊史》與《論語·知道》兩套竹簡。 吳良親自指揮兵士將這兩套竹簡原封不動(dòng)的捆好，一卷不少的搬出去妥善進(jìn)行保存。 至于主槨室西側(cè)墓室中的黃金，便交給典韋與楊萬里監(jiān)督搬運(yùn)，還是此前在梁孝王墓的套路，每塊金子都刻上編號(hào)記錄在冊(cè)，確保萬無一失。 第(2/3)頁