第(2/3)頁 “沒什么，只是在思索罷了，可惜并未思索出什么有用的東西。” 吳良搖頭笑了笑，說道，“不過老先生說的并非全無道理，接下來大伙還是小心一些，萬萬不可掉以輕心。” 說著話，吳良已經(jīng)轉(zhuǎn)身來到那口被典韋與楊萬里卸下的棺材旁邊，低下身子細(xì)細(xì)查看里面的那具干尸。 重點(diǎn)是干尸的尾椎骨，這是證實(shí)吳良此前猜測的重要依據(jù)。 如此小心將這具干尸翻了個身之后。 吳良赫然發(fā)現(xiàn)，這具干尸的尾椎骨末端果然與普通人類有些詫異。 它的尾椎骨的確要略長一些，比普通人類大約長出了十公分左右的樣子，通過腦補(bǔ)進(jìn)行還原的話，的確可以將其判定為一條尚未完全退化的短尾巴。 “還真是傳說中的戈基人啊？！” 吳良頓時激動了起來。 無論是天朝古籍，還是各種遺骸化石的考古研究中，都沒有發(fā)現(xiàn)過具有這種特殊體征的人種，因此后世考古界一直對《羌戈大戰(zhàn)》中出現(xiàn)的戈基人的真實(shí)性存疑。 甚至有專家推測，戈基人根本就不存在，又或者戈基人其實(shí)也是普通的人種，只因《羌戈大戰(zhàn)》乃是羌人中流傳的史詩，因此羌人在編撰這部史詩的時候，難免夾雜一些民族感情因素，于是便將敵人進(jìn)行了某種程度丑化，于是才出現(xiàn)了這種樣貌奇異的戈基人人種。 但現(xiàn)在見到這具尸首。 尤其是看到這截明顯比普通人類長出一截的尾椎骨，再結(jié)合五官與體型上別具一格的特征，種種跡象表明，埋葬在這座山陵中的人，極有可能就是傳說中的戈基人。 只是出于某種原因，這座山陵與這些洞穴還未被后世發(fā)現(xiàn)而已。 其實(shí)吳良也不確定后世這座山陵還是否存在。 因?yàn)榍笆浪]有到過甘肅，更沒有到過酒泉瓜州，因此實(shí)在沒有辦法確定這地方到了后世最終變成了什么樣子。 除此之外。 在證實(shí)這里埋葬的就是傳說中的戈基人之后，吳良的心中卻又涌現(xiàn)出了另外一個疑問。 戈基人雖然個子矮了一些。 但見過外面凹坑中的那些最輕都有幾十斤的青銅兵器之后，吳良已經(jīng)對他們的戰(zhàn)斗力有了一個相對清晰的認(rèn)識，因此他有些不太明白。 力量如此強(qiáng)悍的戈基人，并且還擁有當(dāng)初可能領(lǐng)先于中原的青銅鑄造技術(shù)，這樣的他們?yōu)楹螘涞靡粋€滅絕的下場？ 據(jù)吳良所知，古羌人的戰(zhàn)斗力雖不算弱，但也絕對不可能強(qiáng)得過這樣的戈基人。 甚至天朝歷史上有跡可循的種族，便沒有比戈基人更加強(qiáng)悍的……當(dāng)然，典韋這種天賦異稟的異類除外，他是那種現(xiàn)象級的極少數(shù)派，肯定不能與全民力士的戈基人相提并論。 所以，戈基人究竟是如何銷聲匿跡的？ 吳良肯定不會輕易相信《羌戈大戰(zhàn)》中的故事，那里面將戈基人的滅絕歸咎于羌人信奉的天神的干預(yù)。 這種說法不能令吳良信服。 …… 查看過這里的情況之后，吳良證實(shí)了一些東西，結(jié)果心中反倒產(chǎn)生了更多的疑問。 帶著這些疑問，吳良并未輕易去損壞那根青銅條。 在仔細(xì)檢查過那具干尸與其所處的棺木，并未發(fā)現(xiàn)其他值得注意的地方與陪葬品之后，吳良選擇了率領(lǐng)眾人繼續(xù)深入。 而越是往洞穴深處走。 吳良等人遇到的那種自棺木中鉆出的青銅條便越多，當(dāng)然，自巖壁中鉆出來的亦是越來越多，并且長短不一，粗細(xì)也并不完全一致。 越是如此，便越是令眾人傾向于吉此前的提出的說法。 這些青銅條確實(shí)怎么看都不像是人為制造出來東西，而更像是自由生長的狀態(tài)下出現(xiàn)的產(chǎn)物，教人心生疑慮。 這些青銅條自然也是一樣的完好如初，色澤金黃。 吳良心中亦是越來越驚疑。 他漸漸聯(lián)想到了人體上的某些東西——指甲、頭發(fā)、牙齒。 這些東西雖是人體上長出來的東西，但同樣在廣義上被人們定義為“死物”，因?yàn)楫?dāng)人們的指甲、頭發(fā)與牙齒進(jìn)行修剪時，只要沒有傷及皮肉，通常都不會感受到絲毫的疼痛。 但有一個事實(shí)卻是無可爭議的。 這樣的“死物”長在人體之上的時候，它便是“活著”的，并且只要人還活著，它們便不會“死去”，指甲會很有韌性，頭發(fā)會光亮絲滑，牙齒也會十分結(jié)實(shí)牢固。 第(2/3)頁