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    從長(zhǎng)安出來(lái)，玄奘三人便是馬不停蹄的沿著河西古道往西而去。途徑的幾個(gè)小鎮(zhèn)他們都沒(méi)有停歇，若非昨夜的一場(chǎng)滂沱大雨將三人攔在了這處破廟，恐怕此刻三人還在奔波。

    雨聲嘩啦嘩啦下個(gè)不停，看這個(gè)情形，可能幾個(gè)時(shí)辰里，雨都不會(huì)停住。

    廟門枯朽，連地上的青石都斑駁破裂，顯然已經(jīng)荒廢多年。

    廟里原本七歪八倒的神龕佛像已經(jīng)被任青蓮幾人安置整齊，玄奘坐在最大的一處還算干爽的空地上念著經(jīng)，鐘戒庵一副聆聽(tīng)教誨的樣子，不知道又在向玄奘討教什么佛學(xué)至理。

    鐘戒庵皈依少林寺后有兩大愛(ài)好，或是專研達(dá)摩堂的拳腳功夫，或是研習(xí)藏經(jīng)閣的禪宗典籍，這一次自告奮勇來(lái)為玄奘做隨從，自然是想要跟著這位大法師多領(lǐng)悟一些佛禪至理，能夠真正的觀心問(wèn)道！

    相比任青蓮一路上的沉默，鐘戒庵總會(huì)找機(jī)會(huì)與玄奘論上幾句佛經(jīng)，而且在隨從這個(gè)角色的扮演上，也是入木三分。等天色蒙蒙亮起，他便出去給玄奘化齋去了。

    任青蓮自然是沒(méi)什么心思與玄奘參禪論經(jīng)的，他跟在玄奘身邊只是為了更好的融入這個(gè)世界，得遇更多的機(jī)緣。

    西游路上千難萬(wàn)險(xiǎn)，對(duì)于他這種毫無(wú)背景的人來(lái)說(shuō)，只有實(shí)實(shí)在在的力量才是他保命的依仗。除了繼續(xù)修煉那門無(wú)名心法之外，他一直都在研究慕容玄的那門“無(wú)相天罡指”。

    江湖上最負(fù)盛名的指法是少林寺的一指禪功和金剛指，這兩門指法都是側(cè)重在外壯方面。

    比如練一指禪功，練到登峰造極地步，可以將七個(gè)雞蛋擺在地上，首尾連成一串，一指戳去，點(diǎn)中第一個(gè)雞蛋，其余六個(gè)雞蛋也應(yīng)指碎裂，武林中將之夸為絕技，其實(shí)也不過(guò)是和鐵砂掌拍碎青磚同出一脈罷了！那金剛指功雖說(shuō)可以破掉金鐘罩、破鐵布衫之類的防御功夫，但在道理是卻是與之類似。

    但若是遇到內(nèi)功高強(qiáng)的對(duì)手，可以將肌肉化盈為虛、借力打力，再?gòu)?qiáng)的指功也沒(méi)有用。不過(guò)，這無(wú)相天罡指卻是不同，這是一種更加偏向于內(nèi)勁應(yīng)運(yùn)的指法。

    它可以把一個(gè)人全身的內(nèi)勁短暫的凝聚在手指上，施展出來(lái)似幽靈般縹緲無(wú)形，卻又依照天罡方位有序出勁，而隨著體內(nèi)的內(nèi)勁不斷地凝聚成一枚枚指甲大小的勁力梭子，便能夠如無(wú)形暗器，讓人防東西至，防西東至。
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