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    分身凝聚出來(lái)的時(shí)間還短，能夠調(diào)用的武道真氣其實(shí)并不多，但他本身就是任青蓮的血?dú)饽毝觯馍砹α可蠀s是已經(jīng)有著堪比金仙武者的強(qiáng)度，所以就算是光憑蠻力，三五日的時(shí)間也能離開(kāi)西賀牛州。

    不過(guò)這一路上任青蓮其實(shí)并沒(méi)有閑著，本尊在丹田世界提升心境感悟的時(shí)候，分身也在琢磨六耳獼猴記憶中提到的那些仙道妙法，尤其是飛行方面的仙法，這其中最為有名的自然就是后世耳熟能詳?shù)慕疃吩屏恕?

    武者也好，道者也罷，越是往后修煉，其實(shí)便越是殊途同歸。

    以這飛行術(shù)為例，武者與道者的區(qū)別只是武者御的是自身修煉出來(lái)的真氣，而道者御的則是天地元?dú)猓酥猓陲w行的技巧上其實(shí)都是相通的。

    達(dá)摩祖師一葦渡江時(shí)需要踩著一根蘆葦，那些實(shí)力低微的精怪們往往都是弄一陣狂風(fēng)貼著地面飛行，單純的從技巧上看其實(shí)都只是最簡(jiǎn)單的借力法門而已。

    不過(guò)筋斗云顯然是一門相當(dāng)精深的飛行術(shù)，縱觀猴子在取經(jīng)路上的表現(xiàn)，似乎也只有獅駝嶺上的那只大鵬鳥才能勝過(guò)他一籌。

    菩提老祖曾笑話猴子自行領(lǐng)悟出來(lái)的飛行術(shù)連爬云都算不上，充其量只是駕霧，而這筋斗云卻被他稱之為能將四海之外一日游遍的騰云之術(shù)。

    騰云與駕霧相比，顯然是一種更加精妙的借力法門。

    任青蓮此前接觸到的武道身法自然要比一葦渡江要高深，但在借力技巧的精妙上也依然算不得真正的騰云之術(shù)。

    若是能夠從菩提老祖的筋斗云中領(lǐng)悟出騰云之術(shù)中更為高明的借力竅訣，他的身法必然會(huì)提升很大一截，而不會(huì)像現(xiàn)在這樣，隨著他實(shí)力的提升，身法變得越來(lái)越雞肋，越來(lái)越可有可無(wú)。

    菩提老祖?zhèn)魇诤镒拥淖肿种榄^都在他的腦海之中，這一路上，他不斷的試著去印證嘗試。法訣、真言，甚至是抖身翻躍的姿勢(shì)，他都一一試過(guò)，也幸虧他奔行的速度原本就是奇快，否則有路過(guò)的人見(jiàn)了，必定會(huì)將他當(dāng)成某個(gè)精神受了刺激的神經(jīng)病。
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