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第十八章 死宅殘殺事件-《燃鋼之魂》


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    圓環(huán),首尾相連,意味著平衡,也意味著完美,它是最無可挑剔,沒有破綻的形狀。

    黑色,壓過一切其他顏色,也混雜著一切顏色,它是宇宙的底色,是絕對,亦是一切終末的象征。

    黑色的圓環(huán)圣徽,代表著人族七神之一,正義與強(qiáng)權(quán)之神——Zinsen(刑正)的存在。

    摩爾達(dá)維亞的圣勞倫大教堂門前,有一座石碑,上面有著這位神明的圣言銘刻:無光的正義需強(qiáng)權(quán)去宣揚。自此可以大致看出這位神明的性格和教義。

    喬修亞知道,并且很熟悉諸神的圣徽,他在察覺的那一瞬間就得知,眼前的精靈吟游詩人是強(qiáng)權(quán)之神的信徒,而且是虔誠的正信徒,若不是這樣,他絕不會將圣徽繪制在衣物上,非信徒繪制圣徽,這是對諸神的不敬。

    發(fā)現(xiàn)了這一點后,戰(zhàn)士微微瞇起了眼睛,凝視著仍在吟唱的精靈詩人,他不在把之前的異狀當(dāng)作錯覺,而是當(dāng)做某種意義上的暗示,此時喬修亞的心中閃過許多猜測,而和仍在認(rèn)真聽著故事的瑩不同,在他身后的凜也察覺到自己主人的異樣,不過卻不知道為何如此。

    ——或許是因為之前的秩序之力爆發(fā)。

    這是一個相當(dāng)合理的猜測,而喬修亞確信,這就是事情的真相。

    前世由于并沒有接觸到邁克羅夫大陸中最隱秘的那一層,所以戰(zhàn)士對于諸神的信息知曉的并不是很完全,但是如今,喬修亞半只腳已經(jīng)邁入了這個世界的核心圈子,不久之前,七神教會的教皇甚至還和他直接通話,相比起前世,他現(xiàn)在對某些方面看的更加透徹。

    比如說,圣賢和諸神之間的關(guān)系。

    圣光,還有秩序之力,毫無疑問是數(shù)千年前,光耀紀(jì)元時代,由圣賢總結(jié)先賢的成就,提煉而出的力量體系,而如今的諸神,無論是正義與強(qiáng)權(quán)之神,還是智慧與選擇之神,七位人族神明都擁有者圣光的力量,而他們在物質(zhì)界的代言人教皇,似乎也對圣賢知之甚深。

    兩者之間有著千絲萬縷的聯(lián)系。

    而自己剛才引動天青寶珠,爆發(fā)出了直入蒼穹的秩序之力光柱,本來就是極為招搖明顯的事情,因此引得神明矚目并不奇怪,更別說它還是圣賢遺留的傳承之物了。

    “沒想到居然是以這種方法,進(jìn)入了諸神的視野中。”

    微微自嘲了一句,喬修亞卻并沒有什么擔(dān)心的神色,相比起大陸上絕大多數(shù)對神明只是一知半解的人而言,他對七神可是相當(dāng)了解。

    相比起前世神話傳說中,極其人性化的希臘眾神而言,邁克羅夫大陸上的人類神明更加類似于某種概念的代表,這是比較淺顯的說法,用比較復(fù)雜的說法來解釋,那就是某種秩序邏輯的化身。

    七神有著各自的性格,喜好,也有著些許人性,但只要一和人類的利益還有自身所代表的的概念扯上關(guān)系,祂們便會摒棄一切想法,如同最緊密的機(jī)器一般運轉(zhuǎn),喬修亞自認(rèn)沒有做什么危害人類的事情,本身也毫無劣跡,自然不懼神明的關(guān)注。

    強(qiáng)權(quán)之神只是通過自己的信徒,向戰(zhàn)士表明自己正在關(guān)注著他,這并非是什么壞事,假如他是強(qiáng)權(quán)之神的信徒,甚至?xí)械椒浅s幸,然而他并不是,所以對于喬修亞而言,這只不過一個小小的插曲,輕笑一聲過后,他便繼續(xù)聽完了精靈詩人的遷移史詩,然后才帶著身側(cè)的少年少女們離開。

    烏拉爾要塞作為帝國中央行省北方最大的城市,自然有著各種各樣的店鋪和娛樂,在極具北方風(fēng)格的寬闊街道上,喬修亞悠閑的行走在諸多行人之間,甚至?xí)r不時在某地停下,聽著他們談著家長里短,說著四處的新聞。
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