《水滸》一段小結(jié)-《贅婿寧毅蘇檀兒》
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世道之中或許是有惡的理由的,但所謂世道,就是我們每一個(gè)人組成的一個(gè)整體,我們無力,但我們是組成的一部分,十三億分之一而已,我們都是這惡的一部分。
呵,我總是想不遺余力地說說這個(gè),我們可能成為水滸,卻未必能成為高俅。而一個(gè)社會(huì),在底層崩潰之后,往往也就將迎來上層崩潰。古往今來五千年,我們都是自己玩死了自己。上層其實(shí)未必不知道這樣的事態(tài),這幾年越來越大力的對(duì)道德的提倡,學(xué)雷鋒什么的口號(hào),批判喜羊羊太暴力……這種宣傳未必有力,很多時(shí)候我們看到的只是諷刺,但或許也只是出于矯枉必然過正的規(guī)律。
若處于宋朝,我們或許什么都做不到,等到社會(huì)秩序僵化崩潰,人不如狗。但我們現(xiàn)在確實(shí)處于一個(gè)幾千年未曾有過的新時(shí)代,原因在于,大家都讀了書了,讀了書,會(huì)發(fā)出聲音,上面接收到,會(huì)引起改變,這個(gè)改變將是緩慢的,而不是激烈的。所以我總是想說,我們不要學(xué)雷鋒,我們只要說話就可以了,對(duì)對(duì)的事情對(duì)說對(duì)的,對(duì)錯(cuò)的事情說錯(cuò)了,從不說到說,這中間就會(huì)是一個(gè)巨大的跨度,社會(huì)會(huì)好起來。
其實(shí)這些東西,我原本打算在整本書寫完后再說,呵,在我的構(gòu)想中那將是一個(gè)長篇大論,題目叫做《贅婿總結(jié):給我所愛著的和憎恨著的我們》,當(dāng)整本書寫出了一個(gè)時(shí)代的面貌,說清楚了一個(gè)世道為何衰落,我們?yōu)楹我纯梗瑸楹我獱幎窞楹我獝蹏终f清楚了到底何謂愛國之后,或許那篇東西會(huì)更有說服力一點(diǎn),但是忽然看見一些虛無主義的善惡觀,又讓我忍不住想要先說出一些東西來。
這是一些既務(wù)虛又務(wù)實(shí)的東西,但看過了,其實(shí)可以忘記它。它務(wù)虛的一面在于,我認(rèn)為那樣可以改變世界,只要大家都說話,就能改變世界。而務(wù)實(shí)的一點(diǎn)在于,我不提倡大家學(xué)雷鋒,我只是希望人們可以為善惡開口而已,如此簡單。但大家當(dāng)然可以忘記這些,我僅僅希望,當(dāng)大家爽過、輕松過之后,能留下一絲的恐懼。
——我們是弱者。
梁山人的惡,當(dāng)然有一部分是世道的原因,有貪官污吏的原因。如同林沖,被逼到那個(gè)程度,只能造反,以他的血仇而言,對(duì)于仇人的報(bào)復(fù),理因是無上限也無下限的,但他無法去到京城與高俅同歸于盡,無論是做不到或是不想死,都可以被理解。而在寧毅這邊,也有著同樣正當(dāng)?shù)睦碛伞R驗(yàn)楫?dāng)事情真正降臨到某個(gè)人身上的時(shí)候,剩下的就只有反抗了,如果道理說得過,請(qǐng)說道理,如果道理說不過,就請(qǐng)用力反抗,而反抗,必須這樣激烈。
這是我的《水滸》,我只保證我曾誠懇地理解過它,有些人會(huì)認(rèn)為跟他理解的不一樣,有些人認(rèn)為我就是喜歡魯智深,那都是大家的自由。也有書評(píng)區(qū)的人認(rèn)為主角作為一個(gè)現(xiàn)代人應(yīng)該去包容古代人,宣揚(yáng)什么普世價(jià)值什么的,如果說有人想要?dú)⒛鉸uan家,不管是殺光了還是只殺了一半,在這個(gè)事實(shí)之后,你愿意跟他宣揚(yáng)普世價(jià)值,包容性地原諒他,那也是你的自由,不關(guān)我事了……
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