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    日夕更迭，天風(fēng)漫卷，在這橫跨萬里之遙的武朝土地上，邊疆，一直是個(gè)微妙而又敏感的詞匯。

    遼國、西夏、吐蕃、大理，從北地的雄關(guān)到南疆的群山，邊疆只是細(xì)細(xì)的一條線，去一步為他鄉(xiāng)，歸一步為故國，然而在這樣的邊疆上，也總有一片一片的土地，處于微妙拉扯的夾縫間。這里享受不到應(yīng)有的安寧與太平。位于邊疆上的軍隊(duì)不在乎它，位于國內(nèi)的人們會(huì)選擇性地?zé)o視它，有許許多多的人，甚至不清楚有這等地方的存在。

    在人們的眼中，有古都的煙云，有秦淮的絢爛，有京城的繁盛，有江南的桂花，往北一路，也有著如修羅場(chǎng)一般的戰(zhàn)場(chǎng)，卻唯獨(dú)沒有這層夾縫的概念。猶如戰(zhàn)陣之上不可避免的戰(zhàn)損，由于它的不可避免，人們干脆就不再去多多的想它。將之拋諸腦后，只管作戰(zhàn)便是。

    橫溝轉(zhuǎn)豁間，繁衍的狼群走過貧瘠而險(xiǎn)惡的山野。呂梁山，便是在這夾縫間生存的地域之一，武朝的人們并不將這里視為敵國，卻也未曾將這里的人民當(dāng)成同伴，沒有多少人知道這里的事情，沒有多少人理解這里的生態(tài)。若非由于利益的牽扯，呂梁山青木寨的這片地方，恐怕從頭到尾都不會(huì)與外界的人們拉上太多關(guān)系，它會(huì)在這里存在，會(huì)在這里湮滅，直到消失在寥寥可數(shù)的人們的記憶中……

    但即便是出現(xiàn)了利益牽扯的現(xiàn)在，真正了解這里的人，還是不多。位于呂梁山西北側(cè)的地圖上毫不起眼的小地方的，是已有數(shù)千人聚居的山谷。山谷是在短時(shí)間內(nèi)迅速膨脹擴(kuò)大的，一切的發(fā)展都顯得慌忙而臃腫。

    位于山谷外側(cè)的市集上，一間間的房舍、店鋪擁擠在崎嶇的山體邊。青木寨的外集，原本乃是給過往商販落腳或是互相交易的一處地方，由于青木寨維持了基本的秩序。至少能夠保障大部分人的性命安全，很快就膨脹起來。如今這里污水肆流，人群擁擠，附近地方的豪雄與山匪云集，乞丐與蟑螂老鼠們?cè)谶@里爭(zhēng)奪一席之地。而這樣的地方，便是最近一兩年間整個(gè)呂梁山中最為太平的處所了。

    而在里側(cè)的山谷里。并不讓一般人進(jìn)入的內(nèi)寨相對(duì)于外集要寬松許多，但由于發(fā)展的迅速，新加入寨子的人眾多，這一片的山谷之中，仍舊顯得忙亂。大量新建起來的簡(jiǎn)單房舍，每日里進(jìn)出的木材與物資，乍看起來堆積得毫無章法，但在這樣的發(fā)展當(dāng)中，終究還是沒出太大的簍子。

    這里從來就不是一個(gè)講求平等與公平的地方，混亂與嘈雜當(dāng)中夾雜著原始和野蠻的氣息。被吸收入山中、缺乏磨合的人們偶爾還會(huì)互相仇視，但是強(qiáng)權(quán)與武力壓下了大部分的沖動(dòng)。武藝最為高強(qiáng)也最為兇殘的血菩薩并不允許明目張膽的內(nèi)訌存在，也決不允許人們破壞幾條簡(jiǎn)單的山中規(guī)矩。一旦破壞，不存在講理或是開導(dǎo)這樣的人性化服務(wù)，很多時(shí)候。他們也沒有被逐出山寨這種仁慈的機(jī)會(huì)。

    犯小錯(cuò)，說明你有血性，犯大錯(cuò)，說明你該死。

    與這種高壓強(qiáng)權(quán)相配合的，是清晰開明的上位途徑。要加入山寨的原則很簡(jiǎn)單的，只要你有手藝。又或是吃苦耐勞，就會(huì)被迅速地吸收進(jìn)青木寨。手藝的范疇包括各個(gè)方面。高超的武藝當(dāng)然是最直觀也最簡(jiǎn)單的，而即便是做面條、烙煎餅。那也沒有關(guān)系，證明你有自己擅長的技藝，就一定可以加入。

    若是沒有手藝、同樣也沒什么武藝的，只要懂規(guī)矩，肯吃苦，同樣能被山寨吸收，規(guī)矩也很簡(jiǎn)單，跟著山寨中的新人在最嚴(yán)苛的環(huán)境下訓(xùn)練十到十五天，例如跑步，例如就是簡(jiǎn)單的站著，拼命、聽話、不放棄，被操練到半死以后，也就能夠加入其中。

    這些事情并不簡(jiǎn)單，并不是說呂梁山這種地方出來的人就一定能吃苦耐勞。就好像在山里拿刀劫掠慣了的匪人，往往不愿意再下地干活，又如同現(xiàn)代背景下混黑道的年輕人，要說環(huán)境原因教育原因當(dāng)然也有，但更多的，就是因?yàn)楹贸詰凶觥破T雖然不穩(wěn)定，但至少輕松簡(jiǎn)單，沒有門檻，也不用在工廠里加班到十二個(gè)小時(shí)。

    當(dāng)然，這樣的人便得不到同情了，他們會(huì)被放棄，然后游蕩在呂梁各處，加入一撥撥其它的山匪。而后在某些情況下接受青木寨的壓榨，又或是因各種事情而死去。如果說在某些情況下必然有人死去，在這殘酷的世道上，不思進(jìn)取之人，自然就是最為理所當(dāng)然的祭品。

    事實(shí)上，古往今來的社會(huì)結(jié)構(gòu)里，人們或許向往自由與平等的大同社會(huì)，但在社會(huì)層面來說，階級(jí)卻未必是一個(gè)需要介意的事情。絕大部分情況下，一個(gè)穩(wěn)定的社會(huì)結(jié)構(gòu)無需在意人們是否平等，盡量公平的上位途徑才是需要維持的核心。

    一個(gè)國家或是組織大可有懸殊的階級(jí)差異，但底層之人可以讀書，讀書之人可以考科舉，考了科舉可以成為特權(quán)階級(jí)，只要這一系統(tǒng)運(yùn)作良好，組織就能穩(wěn)定維持。大部分國家內(nèi)部滅亡的原因都在于這個(gè)上位的途徑逐漸僵死，特權(quán)階級(jí)為了其特權(quán)可以長久而世襲，開始?jí)艛嗤ㄍ蠈拥耐緩剑聦拥穆斆魅松衔辉絹碓诫y的時(shí)候，他們的不滿便會(huì)越堆越多，最后只能選擇造反。

    也是因此，青木寨在不斷的擴(kuò)大當(dāng)中，雖然也引起了各種問題，卻沒有出現(xiàn)真正令人感到麻煩的大震動(dòng)。及至這年夏天譚稹的“招安詔”發(fā)出，能夠?qū)⒛抗馔断騾瘟哼@邊的利益牽扯者聚集過來時(shí)，所見到的，便是這樣的一處混亂到令人費(fèi)解的寨子。

    它與南面各種繁華或是不繁華的城市截然不同，與北地野蠻而原始的城池想必也有差異。它因?yàn)橐还P筆的生意而發(fā)展、熱鬧起來，其中又充滿了血腥與野蠻，上方以蠻橫的武力手段控制一切。內(nèi)部看來也充滿了各種矛盾和不穩(wěn)定因素，卻偏偏，就這樣如縫合怪一般的拼起來了。
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