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    又是一天，霧氣蒙蒙，云霧翻滾，正是辰時，空桑子一如往常那般，離開徐家莊外的木屋，朝著“空桑山”走去。

    空桑山，是他自己起的名字，其實(shí)就是那座小山頭，不過既然是以山神為祀，自然是要有個山名的。

    不過和往日的步履輕快不同，今天的空桑子略微有些憂愁。

    “果然還是有些貪心了。”空桑子這么想著。

    最近兩天，下地干活的農(nóng)戶明顯增加，并且也不像之前那般熱衷于打探修行之事，這讓空桑子終于意識到，這個徐家莊里的莊戶，和普通的愚民是有很大區(qū)別的。

    不過，聰明的村民不好騙這種事，他從一開始就知道的。

    之所以還選了這徐家莊，無非還是因?yàn)樨澬摹?

    需知這淫祀，也是有規(guī)格的，不只是祭祀的數(shù)量，同時還要看質(zhì)量。

    之前巫祝將淫祀比作盜竊，這其實(shí)是不全面的，因?yàn)槲鬃σ氩⒉皇煜ぃ_切來說，淫祀，更像是騙貸。

    活祭品不止肩負(fù)著以生命打開地府通道，獲取地府氣息的職責(zé)，同時也是從功德池“借出”功德的抵押物。

    正如貸款抵押越是貴重，能貸到的錢就越多一樣，活祭品的品質(zhì)越高，所能夠從功德池中騙出的功德也就越多。

    至于這祭品的品質(zhì)界定，其實(shí)就是能產(chǎn)生的香火的多少。

    大概感覺就是——你要黃金（香火）作抵押，那我直接拿出個金礦來，自然沒理由不給貸款，雖然這金礦不屬于我。

    而香火這東西的產(chǎn)生，也遵循著一個規(guī)則，那就是越聰明的人，貢獻(xiàn)的香火就越多，這也許是因?yàn)殪`智更高，也許是因?yàn)槁斆魅烁菀鬃龀鲐暙I(xiàn)，總之大多數(shù)淫祀者并不知道原理，只知道這是先輩們實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。

    不過一般來說，高品質(zhì)的祭品一般集中在更加繁華的大城市，那里見識廣闊，接觸到的信息量也大，但這種城市通常敏感度也更高，就算騙到一批人，也要提防被官方勢力發(fā)現(xiàn)，而這種偏遠(yuǎn)縣城雖然更容易下手，但是村民民智卻不高。
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