第二十二章 爭論-《回到山溝去種田》
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這時不和諧的聲音冒出來了。
“這貼主發(fā)的不知道是什么玩意兒,我就是代理日本魚竿的,也幫釣友帶過幾根紀(jì)州和竿。那是人家日本人傳承了幾百年的手工藝,很多地方有獨(dú)到的秘密,漆水膠液都是秘方,竿稍的制作更是講究,隨便發(fā)一根竿子就說要跟人家媲美,我倒覺得更像一個笑話。李家溝是什么地方?jīng)]聽說過,聽著就像農(nóng)村,一個農(nóng)村匠人做的竿子就叫囂要和人家的國寶比肩,這不是扯蛋嘛?還閉關(guān)十年終至大成,真是不要臉!”
“樓上你特么是不是中國人!憑什么就說中國人做不出來!”
“就是,尊駕就是傳說中的帶路黨?”
“中國的漆藝起源于商周時期,春秋時期的《考工記》就有制膠的記錄,弓用的膠,強(qiáng)度應(yīng)該比魚竿強(qiáng)吧?還有絲,竹,這些東西哪樣不是老祖宗傳了幾千年的?說中國做不出一根媲美那什么紀(jì)州和竿的好魚竿,我本人是不信的。”
“樓上只看到了歷史悠久這一方面,卻沒有看到工藝流失這一方面,很多老祖宗的好東西,現(xiàn)在還不是沒有了?”
接下來是很長的討論,不過基本上都集中在幾個方面,有稱贊日本人做事嚴(yán)謹(jǐn)?shù)模袨橹袊催h(yuǎn)流長的歷史感到驕傲的,有嘆息歷史長河中很多精華消逝的,有感慨現(xiàn)在人心浮躁缺乏匠心的,還有各種踩中國的,頂中國的,踩日本的,頂日本的,更有都踩的,都頂?shù)摹?
眾生百態(tài)。
后面有一個叫“漂泊小魚”的網(wǎng)友寫道:
“我是一個日本留學(xué)生,畢業(yè)后工作地就在歌和山,也常在琵琶湖釣魚。這帖子剛發(fā)出來我就轉(zhuǎn)發(fā)到日本的論壇了,也引來不少爭論。我也聯(lián)系過幾個當(dāng)?shù)氐闹聘蛶煾担^‘外行看熱鬧,內(nèi)行看門道’,他們表示對中國竹竿的制竿工藝非常感興趣,從視頻的表現(xiàn)來看,他們認(rèn)為這根桿子不輸紀(jì)州竿,對它的強(qiáng)悍程度尤其感興趣,認(rèn)為在這方面超過了紀(jì)州竿。”
接下來又寫到:“不過他們也表示了一些疑慮,對這根中國竿的用材表示懷疑,大家應(yīng)該知道,紀(jì)州竿使用的是幾百年的傳統(tǒng)工藝,所有材質(zhì)都是天然材質(zhì),希望能和貼主有更深入的交流。如果貼主看到我這個帖子,請跟我聯(lián)系。”
然后在論壇私信里,“漂泊小魚”留下了自己的聯(lián)系方式。
李君閣就加了“漂泊小魚”的微信。
很快漂泊小魚就發(fā)來消息:“是邊哥嗎?”
李君閣寫到:“是我。”
漂泊小魚又寫到:“邊哥我是小魚,你發(fā)的那個視頻是真的嗎?我是說那根竿子的工藝和材質(zhì),是全天然材質(zhì),全手工工藝嗎?”
李君閣寫到:“是的,這個我能保證,我們這里地處川滇黔三省交界,制竿需要的材質(zhì)我們這里都有出產(chǎn),我們村有個竹藝高手叫黃正亮,這根竿子是他的作品。以前工藝水平不夠,我們就沒有公諸于眾,這是我們把十年來研究的工藝第一次展示出來。”
漂泊小魚一下就激動了:“邊哥邊哥,你不知道我見著這視頻老激動了。我在這里看到中國也有這樣的工藝水平趕緊就把視頻發(fā)到紀(jì)州當(dāng)?shù)卣搲恕D憧隙私饧o(jì)州和竿在歌和山人眼中的重要性,我這樣跟你說吧,他們看到這個視頻比我還激動,如果你說的這些都是真的,有幾個制竿師傅想來實(shí)地考察一下,跟你說的黃正亮師傅交流交流。”
李君閣笑了,寫到:“哎喲這是要接待外賓啊,那我得跟篾匠叔說一下,我怕他不愿意啊,你可能不了解情況,他除了會玩竹子就是一普通村民,如果你們要來,動靜千萬不能太大,我怕把他嚇到了。”
漂泊小魚寫到:“好的好的,我們就當(dāng)是來旅游,我看過你們那里的環(huán)境了,景色不輸琵琶湖啊,到時候我們還可以切磋釣技喲。”
李君閣寫到:“隨時歡迎。”
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