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    我從時(shí)間上推算，樂(lè)山大佛建于唐初，而留在青城山天師洞的線索分明是明代時(shí)候的，兩條線索的年代跨度這么大，我一時(shí)很難把兩者聯(lián)系在一起。

    越千玲參加過(guò)的考古眾多，不過(guò)都是人為發(fā)現(xiàn)后再去挖掘勘察，像今天這樣根據(jù)線索一點(diǎn)一點(diǎn)摸索出來(lái)的發(fā)現(xiàn)還真是第一次，所以興奮的手舞足蹈。

    樂(lè)山大佛離蓉城并不遠(yuǎn)，離開(kāi)青城山后我和她們連夜趕了過(guò)去，站在樂(lè)山大佛腳下的時(shí)候已經(jīng)是清晨，越千玲特意租了一條漁船，臨江眺望樂(lè)山大佛有一種別樣風(fēng)光。

    樂(lè)山大佛位于岷江東岸凌云寺側(cè)，瀕大渡河、青衣江和岷江三江匯流處。

    大佛開(kāi)鑿于唐代開(kāi)元元年，完成于貞元十九年，歷時(shí)約九十年，大佛兩側(cè)斷崖和登山道上，有許多石龕造像，多是盛唐作品，凌云寺右靈寶峰上，現(xiàn)存一座磚塔，塔高十三層，造型與小雁塔相似，寺左江中一孤峰卓立，名烏尤，即秦所鑿樂(lè)山離堆，上有唐創(chuàng)建烏尤寺。

    這些信息被越千玲如數(shù)家珍的說(shuō)出來(lái)，如果是旅游，身邊有一個(gè)學(xué)考古的當(dāng)導(dǎo)游還真是件不錯(cuò)的事，不過(guò)這些絲毫提不起我丁點(diǎn)興趣。

    線索指向樂(lè)山大佛，可這佛就是一座山，山就是一座佛，這個(gè)線索未免也太籠統(tǒng)了一點(diǎn)，青城山好歹還有一副川西天倉(cāng)圖指引，而現(xiàn)在我仰著頭看著江對(duì)面威嚴(yán)肅穆的大佛一籌莫展。

    “大佛建于唐初，而我們找到的線索是明代留下的，其實(shí)想想也合情合理，這大佛氣勢(shì)磅礴，就算改朝換代，歷代君王對(duì)佛都禮遇有加，斷不會(huì)去破壞一座佛相，所以把線索留在大佛之上很容易保存下去。”秋諾冷靜的說(shuō)。

    “應(yīng)該不會(huì)！”越千玲想都沒(méi)想就肯定的說(shuō)。“大佛兩側(cè)的巖石是紅砂巖，是一種質(zhì)地疏松，容易風(fēng)化的巖石，在近一千三百年的漫長(zhǎng)歲月中，更是飽受自然風(fēng)雨侵蝕和人為的破壞，以致佛身千瘡百孔，面目全非。”

    我點(diǎn)點(diǎn)頭很贊同的說(shuō)。

    “從現(xiàn)在的大佛看，很明顯是經(jīng)過(guò)人工修葺過(guò)的，如果明十四陵的線索真在大佛身上，恐怕早就被破壞了，而且明十四陵這么重要，真把線索留在一個(gè)每天游人絡(luò)繹不絕的地方豈不是太兒戲。”

    “可從天師洞得到的線索，指的就是這里，這么大一座山，真要上上下下都勘察仔細(xì)恐怕少說(shuō)也要一兩年時(shí)間吧。”秋諾有些失望的說(shuō)。

    “一兩年……。”我一臉無(wú)可奈何的苦笑。“毫無(wú)頭緒的亂找，不要說(shuō)一兩年，搞不好一輩子就和這大佛耗上了。”

    清晨的日出緩緩從東方升起，透過(guò)薄薄的似煙的晨霧照射過(guò)來(lái)，整個(gè)大佛像鍍了一層金，一圈光暈圍繞在大佛四周，倒影在江水中的大佛猶如佛光普照般威嚴(yán)肅穆。

    我一怔，連忙抬頭重新看看四周，剛才還緊縮的眉頭慢慢舒展開(kāi)。

    “你是不是有什么發(fā)現(xiàn)啊？”秋諾看見(jiàn)我的表情好奇的問(wèn)。

    “為什么修建這座大佛？”我答非所問(wèn)的自言自語(yǔ)。

    “這個(gè)我知道，據(jù)唐代和明代等書(shū)記載，大佛開(kāi)鑿的發(fā)起人是海通和尚，結(jié)茅于凌云山中，古代這里三江匯流之處，岷江、青衣江、大渡河三江匯聚凌云山麓，水勢(shì)相當(dāng)?shù)膬疵停慨?dāng)夏汛，江水直搗山壁，常常造成船毀人亡的悲劇，海通和尚見(jiàn)此立志憑崖開(kāi)鑿彌勒佛大像，欲仰仗無(wú)邊法力，減殺水勢(shì)，永鎮(zhèn)風(fēng)濤。”越千玲說(shuō)。

    “算是一種寄托，目的是為了治水。”秋諾也點(diǎn)著頭說(shuō)。

    我全神貫注的仔細(xì)看著大佛四周，沉默了很久后，忽然意味深長(zhǎng)的搖著頭說(shuō)。

    “恐怕不是治水這么簡(jiǎn)單！”
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