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    “若是暫時買不起，那就可以分三五年付清。”

    “再一個，若有人想要學這些木匠事，不妨叫孩子去學。管一頓飯，飯不好，也沒錢，但學三五年總能學到一手本事。”

    學徒制，是封建制下的剝削方式之一，無償勞動換取師傅的技術，師傅用學徒的勞動來換錢，本是一些糟粕的東西。

    但如果這學徒掌握在墨者手中，其實就算是一個小型的分工制作坊，而且是極端低價勞動力的作坊——分工制下，其實學不到什么，將來就算出徒，那也只能在墨家的工坊中勞動，別無去處也別無安身立命的本事。

    他是為了將來無所不用其極的人，明知道這是自己厭惡的隱藏式剝削，卻也仍舊選擇這么做。

    于此時，這是促進進步的，此時是此時而非彼時。

    并不怎么花錢的三十幾輛獨輪車、一個月的麥餅飯、外加幾塊豆腐，讓商丘在一天之內知道了獨輪車的事。

    墨者行義的行動，每天都在市口的那四處存放獨輪車的地方，四個殘疾的老人守著這小車。

    別人看到的不只是可憐，還有墨者的行義與兼愛。

    三十六輛獨輪車，吱嘎聲總能化為墨者的行義之心，每一天都在商丘的集市上響徹，叫人想忘都忘不掉。

    每一次吱嘎聲從適兄嫂的麥粉食鋪前響起，里面坐著免費吃餅的壯漢都會笑幾聲，然后和別人說起墨者的義與愛世人之心。

    吱嘎聲背后，那些滿頭是汗的人，正是墨者在城市的基礎。

    單轅駟馬的人，大多不會支持墨者。

    雙轅單馬的人，需要墨者變革后才會大規模出現。

    孑然一身推著小車嘎嘎作響的人，將來可能會有一套屬于自己的雙轅單馬，但需要他們有朝一日自己追求。

    把吱嘎的獨輪車變為雙轅單馬的車，也是夢想。

    當有一天只靠安于天命好好努力卻只能將這夢想絕望的時候，這些獨輪車的吱嘎聲便會很好聽、更好聽。

    每一次吱嘎聲從集市間響動，即便這些獨輪車可能不是那三十六輛而是新買的、甚至可能是非工匠會的木匠仿制的，可墨車的名字就這樣定下來，誰也改不了。

    將來有朝一日傳到陶邑、傳到臨淄、傳到洛陽、傳到安邑、傳到郢都，只要不是字母文字，哪怕發音不同，寫出的字依舊是墨車。

    墨色的墨、墨者的墨。

    黔首的墨、曬黑的墨。


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