第一五八章 禹圣故法泗水清(一)-《戰國野心家》
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冬天還未過去,沛縣卻熱的可怕。
在新年到來之前,墨者履行了當初的承諾,那些提前完成了自己份額任務的農夫們,披紅掛綠地在六鄉之間巡游了一圈,引得沛縣許多人前來觀看。
不知道唱啞了多少少女的嗓、不知道觸動了幾多村娘的心,一種嶄新價值觀下的“英雄”人物們得到了他們所應得的種種精神上的獎勵。
回去之前,墨者也履行了對他們的物質獎勵,幾十件嶄新的鑄鐵鐵器隨著充滿榮耀的眾人一同返回了他們的家。
他們拿回去的鐵器,自然是經過了退火的,也自然是冰涼的。
但他們拿回去的鐵器,卻像是仍舊燒的通紅,將沛縣這一潭已經不一樣的池水燙出了無數滾沸。
那些曾經存在于樂土讖經中的事物,其實沛縣民眾已經看到了許多。
但像是鐵器一樣似乎是一切基礎的、與農耕息息相關、沒有就沒有樂土中農夫生活的重要事物,卻還是第一次大量地走入村社。
墨者忙完了第二次的勞役征召后,似乎一切暫時都步入了正軌,并不像是之前幾個月那么忙碌。
沛郭鄉最大的那間屋內,公造鑄正拿著幾件剛剛完成的鐵器,和一群墨者說著什么。
建立的冶鐵爐已經實現了正常的運轉,退火法和鐵范法保證了源源不斷地鐵器供應,檢驗之后的質量也算是可以。
他講完之后,眾人都看著適,作為宣義部的部首,宣義部的重要性逐漸體現出來,民眾的情緒與宣義部的作為息息相關。
“第二批勞役征召的人,情緒很高。畢竟咱們也不是不給錢,再說給的錢也可以購買鐵器。”
“澆鑄、制模、冶煉這些事,還是需要更多的人手。這個在各個巨城大邑地,還要盡快收攏一些。這些人一定要長久做一件事,這樣才能愈發熟練,做的也能更快。”
適想了一下,又說了一些挺隱秘陰暗的道理。
“為什么非要從外地招人?本地農夫有了鐵器之后,開墾土地、種植糧食,他們暫時不可能愿意成為冶鐵工匠。給更多的錢,我們暫時還做不到。”
“用本地人,給的錢少了,他們不愿意干,強制來吧,總歸不好。沛縣是墨者的洞窟,這里的民心不要消耗在這種事上。況且,真要是逼急了拿著鐵器往山林大澤里一躲,我們也沒辦法。”
“用那些大城巨邑給別人‘助耕’的人,他們一則沒有土地,二則本身也是做工的,三則他們來到這里就算不想干想跑,也對附近不熟悉。”
“不是說我們給的錢不夠多,給的錢放到別處雇傭,已經算是極高了。但相較于沛縣農夫的生活,終究還是差一些。三年前,我們可以用一樣的錢招本地的農夫,他們會興高采烈地前來;但現在,我們用一樣的錢招本地的農夫,他們就未必愿意了。”
“還是那句話,這種事不值得消耗民眾對我們的信任。我們宣義部已經盡力了,好容易得到了這些信任,萬萬不能消耗掉。”
適現在最頭疼的就是這個問題,沛縣發展了,大量的開墾荒地和墨者組織的共耕組,讓本地的流民數量銳減,也讓本地的勞動力期待傭金升高。
墨者將來要依靠的那群人,應該是工商業者和隨著農業革命逐漸形成增多的市民階層。
但現在,要依靠的還是自耕農,還不具備舍棄他們的支持來完全代表城市市民階層的條件。
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