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    適看著公孫澤一副氣憤的模樣，好半天才笑道：“我們以墨者的身份與楚人會盟連接，與守城無關。城破、或是楚人退兵，墨者的事都算是做完了。”

    “我們又不隸屬于宋公，自然可以與楚人會盟。”

    墨家講究個名正言順，儒士也講究名正言順，只是雙方的“名”的根基完全不同，到頭來只能是雞同鴨講。

    公孫澤聽到這，心頭更為不滿，反問道：“如今都知道你們在沛邑做的事，沛邑無宰，你們便是沛邑宰。然而沛邑就屬宋公，你們既是沛邑宰，如何不屬于宋公？”

    適一聽這話，急忙道：“此事不可胡說，我們緣何是沛邑宰？我們只在沛邑行義，沛邑萬民約法而選縣政。只是選出來的縣政恰好是墨者，但真正的沛邑宰卻是沛縣萬民，縣政只是集萬民之意做以代表，正如會盟之時盟誓簽訂由王公貴族一樣，難道他們不也是代表著全體國人嗎？”

    公孫澤咬牙道：“這并無道理！”

    適攤手道：“土地是萬民的，便有道理。”

    公孫澤回罵道：“你說土地是萬民的就是萬民的？我只說土地是天子的，封賞于諸侯，諸侯賜于大夫，大夫分于士與農夫……”

    適哈哈大笑，嘆息道：“所以，咱們兩個是沒有辦法爭論的。所有問題的爭論，都要歸結于最根本的問題：土地歸誰？財富從何而來？這難道是可以在短時間內爭論清楚的嗎？”

    “這樣吧，若是此事守城，你還尚存，可游歷四方遍尋隱士名士，若能在這件事上辯服墨家的道理，我墨家便認錯，如何？”

    公孫澤喜道：“你此言當真？你非巨子，如何能讓墨家認錯？”

    適鄭重道：“巨子也要合乎天志規矩、集結眾墨者之義。若是你們辯服天志與墨者道義，那么墨家的道理便都是錯的，即便巨子也是錯的，那么自然可以認錯致歉。這不是我讓墨家認錯，而是墨家自然會認錯。”

    公孫澤覺得適為人雖然狡詐，但終究似乎并不說謊，細細琢磨了一番適的意思，又想了想之前所說的沛縣萬民眾意的意思，點點頭道：“若守城事畢，我還尚在，必窮此生完成此事。”

    說罷，便再行禮，與適相別。

    他這次與適偶遇，自有原因，原本他在守城堞，但是昨日忽然更換了人手，一部分小貴族被征召前往宮內。

    他們這些小貴族的家屬，多在守城之前就被墨家帶人秘密看守起來，以此防止他們投敵，宋公親自下令許可。

    公孫澤心頭頗為不滿，覺得這是不信眾人，他只覺自己便是家屬不被看守，也一定會城破而死絕不背棄，心中不免對于墨家的手段更為不屑。

    “若君主仁義，又何必又這樣的手段來約束眾人呢？墨者只懂制度，卻不懂仁義，這就如同只重視樹木的枝葉也不注重樹木的根基。”

    “若是能夠勸說君主仁義，那么士必用命、民皆服從，大夫不生二心、上卿難有異想，這才能讓天下安定。”

    “墨者卻要用看守妻女的手段來守城，今日可用、明日奈何？難道不會讓眾人寒心嗎？”

    他腹誹不止，又知曉這一次征召他們肯定也是墨家巨子的意思，嘆息一聲卻又不得不去。

    他有自己的道德和認知，即便儒墨死敵，但在守城之前，宋公已經將守城之責交于墨翟，那么公孫澤也只能遵守墨家的命令：他心中很清楚，只不過因為墨家有君主的命令，所以自己遵守墨家的命令實際上只是在遵守君主的命令。
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