第三零四章 徙木立信市恩民(二)-《戰國野心家》
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鑒于節節抵抗遲滯對方進攻,讓魯陽公集中精銳防守反擊的策略已經達成了共識,那么怎么加強牛闌的防衛、怎么讓牛闌成為天下諸侯側目火器的焦點,也就是彼此間討論的重點。
內政問題,可以借魯陽公的承諾,以市恩的方式組織民眾,賞罰有度提前宣傳也正是宣義部的本職。
孟勝便道:“這些火器的使用,你是知曉的,我們并不太了解。按你所說,若是攻城方也有炮,牛闌根本是守不住的?”
牛闌不是商丘那樣的大城,真要是攻城方有炮,可以說一轟即破。大炮出現之后,城市的防御體系也必然會發生巨大的變化,火器普及之后,墨子的《備高臨》、《備梯》等篇章提出的行墻概念,也必然大放異彩。
適道:“牛闌想要守住,就要按照巨子守城的手段,加強牛闌的防御,修建新的城墻。以九數幾何,計算行墻方位,從而保證攻城一方進攻一處,都有三面或者兩面可以攻擊,這樣他們就無可奈何。”
適大致地畫了一下星堡的形狀,解釋了一番,孟勝點頭道:“這便是要發揮火器之利。只是如你所說,敵人無炮,那么我們就不需要修筑的那么厚重,還是要防住敵人攀附、發揮火器威力為主。”
適點頭道:“這樣一來,其實土方量要比防備敵方有炮少得多。”
換而言之,就是放棄棱堡地方炮擊的優勢,因為此時完全無用。
但是發揮交叉火力的優勢,同時按照此時主要的攻城手段,將一些城墻修得比后世的棱堡要高,也不要那么厚重,薄一些即可。
在晉鄭聯軍進攻之前,他們應該還有足夠的時間來按照新的規劃,修繕一番城墻。
同時沛縣那邊還會源源不斷地將一些武器運送過來,短期培養一批投射兵種,也可以讓更多的精銳弓手加入的魯陽公的野戰隊伍之中。
如果能以一群烏合之眾,死守牛闌,想來足以讓天下震動,墨家的一些“防御性武器”、“天志九數幾何之學”等等東西,也可以引發天下的重視。
適便道:“既如此,明日我便帶幾人前往牛闌。依靠九數幾何之學,測量牛郎地形,繪制城防圖紙。”
“若能成功,諸侯側目不說,也助于我墨家‘天志’學問傳于天下。既然守城都可以用符合天志道理去加強,那么別的也自然會被人覺得有道理。”
孟勝問道:“那魯陽這邊呢?”
適說道:“是這樣。既然魯陽公同意市恩于民,這件事就要掌握在墨家的手中。怎么做,怎么說……宣義部這邊會給出一個合理的說辭,既可以讓民眾應戰,又可以傳播墨家的道理。”
“想要民眾相信賞罰有度,卻難。只怕民眾對于貴族多不信任,這里也不是宋國,對于墨家的名聲民眾知曉的也少,不能只靠‘墨家’這個稱號,就能讓民眾覺得不需懷疑。”
適想了一下,說道:“魯陽與牛闌,都可在街市上立一轅木。發布命令,說能從一側城門抗到另一側的,便給予金玉獎賞。這樣一來,必能轟動。”
“我們也提前準備一人,要是民眾只是觀望,不去相信也無人站出,就需要這個人站出來做這件事。若是有民眾站出抗走,讓魯陽公準備金子,由我們的手獎賞抗木之民。”
“如此一來,很多法令就可以被民眾相信了。即便我們離開,只怕十年之內,民眾依舊會記得墨家之名。”
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