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    看似魏趙韓三家初代封侯，死后謚號都是侯而非自稱為公，看起來還是很尊重周天子的。

    只是他們做的事，卻在大方向上毀了周天子的規(guī)矩，剩余的這些都只是門面小事。

    就如同捅了人一刀之后，卻又給那人擦了擦身上的血，然后號稱自己是個好人。

    舊時代的天下規(guī)矩，已經(jīng)行不通了。

    魏斯也覺得自己老了，有些話必須和兒子說明白了。

    于是他問道：“依你看，墨家人無非老幼貴賤，尚賢為任的道義，到底好不好？”

    公子擊搖頭，沒有回答。

    魏斯嘆息道：“為君為臣為世卿，對尚賢的看法都是不同的。你若為君，難道不希望尚賢為任，削弱世卿嗎？你是世卿，自然希望貴賤有別尚血不尚賢。只是……你要清楚，你是世卿還是國君？”

    公子擊吶聲道：“那就是……好的？”

    魏斯又搖頭道：“墨家的道義，有件事一直沒講清楚。是自君王之下人人平等？還是包括君王在內(nèi)皆天帝之臣人人平等？所以……不能說是好的，但卻不能說一點不對。”

    “你不能因為他們認為皆天帝之臣人人平等就反對他們其余的道理，而是應該接納他們尚賢為任的道理，去除掉他們認為君王也和賤婢平等的道義。取其善者，棄其不善者。”

    君王眼中的善與不善，與墨家眼中的善與不善并不一樣。

    公子擊若有所悟，魏斯卻還想說的更清楚一些。

    晉國被三家瓜分，源于公族太弱。可是公族太強，也不是什么好事，掣肘嚴重，又隨時有政變的可能。

    像是吳起這樣的人才，此時正是可以用的，因為他無根基，而此時想要上位最起碼也要有公族血統(tǒng)，或者說是如同齊國的田氏一樣經(jīng)營了百年才行。

    魏斯希望有一種制度，既可以尚賢為任，又可以不讓這些賢才做大，以免百余年后成為魏國的“韓趙魏”三宗。

    但是吳起這樣的人才，又實在難用，因為他們太有才能，而天下又不是一個魏國。魏國不能給他想要的，這些士人自然會去別國，魏斯希望兒子能夠明白這個道理。

    明白魏國的強盛，靠的是吳起、李悝、段干木、田子方這些人，而不是那些出身顯赫的貴族。

    更希望他明白，墨家作為一個組織，整個組織凝聚成一人的力量，遠勝于吳起這樣的人才，不要把墨家逼到楚國那邊，更不要用“天下規(guī)矩”這樣的說法去直接出面與墨家結怨。

    韓趙魏三家，是最沒資格講周禮規(guī)矩的。
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