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    在越地，王上只需要在城中擊鼓，這些農夫就需要在城門前集結，隨軍出征。

    他們不是君子軍，只是農夫。

    他們之所以出征，只是因為習慣，一種習以為常理所當然的習慣：做人，貴族封君和王上只要征召，自己就要去，這就是農夫。

    不但要出征，還需要耕作公田、修繕宮室、有些隸屬于封君的還要為封君勞作。每旬十日，要為封君勞作五日，才能忙碌自己的事。

    狩獵、圍獵、為封君鑿冰、挖掘冰窖、收割封君領主的土地、修繕封君的房屋、收割蘆葦、收獲鳥田……

    這一切數百年甚至千余年都是這樣過來的，打仗死了便死了，什么都得不到，只留下傷悲的家人，留下的兒子還要重復自己的生活。

    這一切都是這樣，他們不知道更好的未來是什么，因為沒人告訴他們，所以他們想象不到對面那些人所想象的未來生活。

    他們所想的，只能是一個更為賢明的君王，一位可以善良一些的封君，以及幾年不打仗的日子。

    越國尚未開啟最基本的軍功爵制度，連趙氏田十萬庶農工商皆遂這樣的說法都沒有。

    最原始的封建義務，已經滲入了每個人的腦海，他們生來如此，習以為常，并認為天下就該是這樣。

    越人會抓奴隸，王族公族貴族有大量的奴隸，齊國一戰掠奪了三千戶為奴作為休戰成盟的代價。

    而勾踐時代休養生息的時候，所謂生三子會有賞賜的說法，那些賞賜從何而來？總不會是勾踐自己變出來的，而是賦稅而是奴隸而是那些封建義務。

    這些東西轉了一圈又溜出去很少一部分返還給越人，這不是理所當然的，而是需要感恩的賞賜，這就足以叫人效命效死，甚至于家中無兄弟超過五十的不需要從軍都可以算作仁政。

    因為越人會捕獲奴隸，所以越人相信鷙的話，對面這些人可能會把自己抓做奴隸。

    后面就是驚雷擊破城門的滕城，眾人嚇破了膽，不敢回去。

    前面只有千人，只要沖過去就可以逃亡回到家人身邊。

    這是他們可以作戰的勇氣來源，也是唯一支撐他們拼死沖鋒的最后力量。

    可對面那看似稀少的千人，卻一樣帶來了城中那樣的恐怖。

    當一枚沉重的鉛彈打在伙伴的臉上直接打碎了臉頰、當沉重的鉛彈打到伙伴的胸口綻放出血花、當沉重的鉛彈擊碎了舉劍的手臂血肉模糊……

    一種名為膽怯的情緒，開始在越人中蔓延。


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