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    那一戰(zhàn)三日后，大軍依舊駐扎在營(yíng)寨內(nèi)，適也一直沒去看一下越王翳，但也沒有羞辱，只不過如禮制上那樣以貴族之禮對(duì)待王侯的態(tài)度確是絕對(duì)沒有的。

    那日大破越人之后，騎兵尾隨其后突襲了越人距離戰(zhàn)場(chǎng)七里的營(yíng)地，俘獲了一些駐守營(yíng)地的越人，又奪回了大量的貴族隨軍攜帶的戰(zhàn)利品。

    這些戰(zhàn)利品都要登記在冊(cè)，嚴(yán)禁私人私藏，軍紀(jì)使然，無人敢動(dòng)，也不需要什么以儆效尤之類。

    這些戰(zhàn)利品中，有不少貴重之物，但以此時(shí)而論，還是越王翳的那口劍最為貴重。

    劍身三尺，劍格的兩面鑲嵌著玻璃，上面書寫著“越王翳自用劍”六個(gè)字。

    鑲嵌的玻璃是藍(lán)色的，正是諸夏極為昂貴的鉀鈣玻璃，越國(guó)的工匠已經(jīng)可以燒制鉀鈣玻璃，但是數(shù)量極少，秘而不傳。

    越國(guó)的勾踐劍劍身上，也鑲嵌著玻璃，越王翳的自用劍和勾踐劍的樣式類似，極為漂亮，銅劍上鑲嵌的鉀鈣玻璃更是讓這口劍的價(jià)值簡(jiǎn)直連城。

    適看了看繳獲的那些戰(zhàn)利品，卻沒有在意這口被庶輕王俘獲的價(jià)值連城劍，而是盯著一件水晶器皿發(fā)呆，此時(shí)水晶或叫水玉、或叫玉英。

    越人多以珠玉為上幣，對(duì)于玉器和水晶器很是喜愛。

    幾個(gè)負(fù)責(zé)登記的人看到適盯著一件磨的很光滑透明的水晶器皿發(fā)呆，不由好奇。

    他們知道適這樣的人，或者說大部分墨家的高層，少以珠玉為寶，死后又薄葬，又要節(jié)用，而且墨家的理論就是積累投資發(fā)展的那一套，適據(jù)說又是跟隨兩位夫子學(xué)習(xí)的時(shí)候見過很多驚世之物，因而看到適盯著水晶器，不免都覺得古怪。

    適把玩著那件很精巧的水晶器皿，不免想到了后世吳越之地出土的那個(gè)逆天文物水晶杯，想了一下，與旁邊負(fù)責(zé)登記的那人說道：“你記一下，來個(gè)人捧著這個(gè)去，我去問越王翳點(diǎn)事情。”

    身邊的警衛(wèi)過去拿起那個(gè)水晶器皿，適上前在登記單上簽了一下名字，又叫人去知會(huì)一聲，喊來一個(gè)人陪自己去看一下越王翳。

    此時(shí)沛縣那邊還沒有給來決議，適不能單獨(dú)和越王翳談判，因?yàn)樗仨氉袷啬腋邔蛹w商討的決議作為底線，才能約談。

    之前誰也沒想到能抓住越王翳，甚至對(duì)于這一戰(zhàn)能不能打成殲滅戰(zhàn)都難說，因而之前也就沒有討論過。

    這幾年適跟隨不少貴族出身的墨者學(xué)過一些雅語雅音，又怕越王翳和自己交流不暢，還叫了一個(gè)出身越地的墨者。

    一行人進(jìn)入到關(guān)押越王翳的房間后，有些憔悴的越王翳盯著適，問道：“你就是適？這一戰(zhàn)墨家義師的主帥？”

    適點(diǎn)點(diǎn)頭，發(fā)現(xiàn)越王翳也只是憔悴，并沒有什么一夜白頭之類的慘狀。此時(shí)交戰(zhàn)，除了韓國(guó)殺過鄭伯之外，很少有直接弄死對(duì)方國(guó)君的事，越王翳倒也不擔(dān)心墨家要?dú)⑺皇菗?dān)心國(guó)內(nèi)的局勢(shì)。

    越王翳看著適，哼聲道：“你不過鞋匠之子出身，墨家尚賢又說平等，你能為主帥，足見墨家毫無傳統(tǒng)，不講禮儀。貴者恒貴，賤者恒賤，你們墨家想要世人平等？這怎么可能？”

    “昔年晉人鑄刑鼎，仲尼便曰：夫晉國(guó)將守唐叔之所受法度，以經(jīng)緯其民，卿大夫以序守之，民是以能尊其貴，貴是以能守其業(yè)。貴賤不愆，所謂度也。文公是以作執(zhí)秩之官，為被廬之法，以為盟主。今棄是度也，而為刑鼎，民在鼎矣，何以尊貴？貴何業(yè)之守？貴賤無序，何以為國(guó)？”

    “你們墨家以萬民制法，又說什么貴無恒貴、賤無恒賤，以致世人皆天之臣，我且問你……”

    “若人平等，若有法度，貴賤無序，何以為國(guó)？”

    “你們墨家口口聲聲要利天下，可你們做的這一切，卻是在亡天下，卻是在害天下，卻是在讓天下大亂！沒有貴賤，何稱天下？”
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