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    本質最是難尋。

    吳起看到了其中的區別，但卻因為受制于時代，難以想清楚內在的區別。

    心中所想，唯一便是：“因地制宜。秦地與泗上不同，泗上之政雖善，用于秦地卻不可。”

    將這個念頭牢牢記在心中，又想如今天下戰國，亂世爭雄，必要上下同一，方能雄霸。

    可墨家泗上，卻古怪的緊，單單是一個糧價的問題，就引得眾人議論。國人議政，在墨家看來竟然是一件好事，并不阻礙，以至于人人可以言對自己有利的想法，結黨以營。

    這議政，應該是上卿的事，百姓無知，要仍議政，難道泗上不會大亂嗎？墨家難道連這個道理都不懂？

    帶著這個疑問，吳起便將話題引到了糧價的問題上，又說起這個民意代表的職責。

    庶輕王道：“這也沒有什么奇怪的。人人需要知道自己的利，才能夠知道什么樣的天下是符合自己利益的。”

    “正是，人人知求利，天下可變。人人知大利，天下可治。現如今天下不知己利的人，還多得是，遠不是天下大治的時候。”

    “都說我們墨家讓天下大亂，人心思利，這倒是奇了……人人得利，難道不是好事嗎？無非就是如今天下的制度，使得世卿貴族得利，而百姓不得利，于是他們聽到百姓也要得利，便驚呼天下將要大亂，當真可笑。”

    庶輕王想著這些年在鄉里或是縣里學到的那些東西，隨口說出。

    吳起聽著這些出口隨意間在別處足以引起轟動的話，看著在這里說出竟是眾人習以為常，心道：“昔年周公制禮，傳承數百年，有為禮而死的士，不下百千。如今墨家之‘禮’已成，能夠為之效死的士，亦不下百千。”

    “既說得利，想來也是。世卿守周禮而得利；百姓守墨規而得利。二利相悖，必有一死，只看誰人更愿效死。”

    “且看將來……竟是誰家的規矩傳于天下？”

    正所謂讀萬卷書、行萬里路。

    吳起此次泗上之行，雖行不足萬里，可是所見所聞遠超時代，帶來的沖擊可想而知。

    就這樣辭別了這個村社，帶著一腦子的思索和一肚子的疑惑，走走停停，在途中遍觀泗上之俗。

    見得多了，出使還要停車驚問那是什么，可等快到了彭城，吳起已經不再驚奇，以為便是見到再奇怪的東西也可以接受。

    在沛邑他見到了飛在天空中可以載人的熱布袋，既都能飛于九天，哪還有什么足以引發震驚的呢？

    彭城之外，聳立著一片煙塵籠罩的地方，那里便是此時天下、也可以說此時世上最大的爐鐵作坊群。

    燒焦作坊、碎礦作坊、生鐵農具鑄造作坊、熟鐵攪拌爐作坊、鑄模作坊、軍工作坊……

    整個泗上、楚越長江沿岸、甚至齊魯的部分用鐵，都是從這里產出的，借用水運之利，規模日益擴大。

    只是遠遠觀望，吳起估摸加上在礦山中勞作的那些人，這一巨大的作坊群，少說也有兩萬人在其中。

    河流之上，水排遍布，或用來碎礦、或用來汲水。
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