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    怎么選拔官員？

    怎么支付官員的俸祿？

    怎么維持？

    怎么制法？

    種種這一切，看似需要國君考慮的問題，此時此刻卻一件都和季孫巒無關。

    民眾已經推選出了各自認為的賢人，民眾需要自己來考慮制度的制定，民眾甚至不需要一個國君，只不過出于以往的習慣以及需要一個能夠和各國說清楚情況的人。

    季孫巒覺得，自己這個國君，就像是一個牌位。

    如果說一頭豬有公族的血統，恐怕這頭豬也一樣可以被人當做國君。

    這對于真正有心做國君的人，或許是不能忍受的。

    可對于季孫巒，他背叛了貴族、背叛了公族、背叛了舊規矩，舊時代的“賢人”不可能為他所用。

    而新時代的這些“賢人”，要么激情滿滿精力充沛，要么就是處心積慮實力不凡，誰人都不會愿意讓國君真正掌權。

    經歷了這么多，季孫巒已經感覺到衛讓在這些事中承擔的角色，但不重要。

    重要的是，明面上兩個人依舊是朋友，那些公田贖買的收入依舊是季孫巒的，將來有什么產業季孫巒依舊可以憑借大量的收入和國君的身份投入，這才是最重要的。

    季孫巒不是什么賢公子，可也不是傻子。

    以這些天衛讓的表現來看，如果衛讓真的想要國君之位，大可以支持國人共政。而且那日在民眾面前說的話，已經足夠讓衛讓不可能學什么先為賢相再取禪讓之類的流程，那無必要。

    所以季孫巒很快搞清楚了自己的狀況：政策是民眾來商定的，執政的實際上是被推選出來的賢人。

    自己要做的，就是稱是、蓋章，收錢、經營自己的產業，考慮那些收來的公田贖買費用怎么花，以及萬一大事不妙逃亡泗上之后該做什么……

    于是他終于露面之后想的第一件事，就是一旦穩定下來，將自己所得的那些公田贖買的收入，投入到泗上的金行之中，或是換為墨家的紙幣，為將來準備。

    “如果不行，我就要逃走。或許他們不會允許我逃走，非要讓我在這里，但提前準備，風聲不妙就跑，亦或是說一些自己無才無德讓位于賢的話，便可以走了。”

    “收入的錢，不能夠在費國投資作坊產業了，這里不安穩。最好把錢都投入泗上，若是能夠在泗上入股一些產業最好，若不行，就做個富家翁，和以前的日子一樣甚至更好。”

    “若是泗上墨家也敗了，便可以跟隨他們一同逃亡到南海、楊越。在那里種植甘蔗煉制蔗糖，倒也不錯，就是聽說那些多熱病毒蛇，不過已有人在那里筑城墾居，想來也不會太苦。天下之大，就算諸侯并力，難道還能追到楊越南海去？


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