第三百零四章 新生和死亡(上)-《戰國野心家》
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式燕且譽,好爾無射。
雖無旨酒,式飲庶幾,雖無佳肴,式食庶幾。
雖無德與女,式歌且舞。
陟彼高岡,析其柞薪,析其柞薪,其葉湑兮。
鮮我覯爾,我心寫兮。
高山仰止,景行行止,四牡騑騑,六轡如琴。
覯爾新昏,以慰我心。
通篇最關鍵的一句,可能流傳了幾百年,甚至可能會在諸夏繼續流傳幾千年。
雖無旨酒,式飲庶幾,雖無佳肴,式食庶幾。
換一句市井間的言語,那就是:酒不好、菜不好,但是大家要吃喝喝好。
庶俘羋并不知道這句酒菜不好、但要吃好喝好的話,將會繼續流傳幾千年,并且從婚禮的宴會一直走到了平日的小聚。
幾個年紀大一點的婦人或是中年男子沖著庶俘羋吹著口哨,喊道:“匪饑匪渴,德音來括。真的是不饑渴嗎?”
幾聲口哨和戲謔下去,庶俘羋臉稍微有些紅,知道婚禮上可能還要面對更為露骨的話。
跟著一起去接親的幾個人笑罵著團著雪球,砸著問庶俘羋是不是真的匪饑匪渴的人,笑聲一片。
走在最前面的兩個人提著兩個燈籠,這是舊習,又不是舊習。
舊習要用燭,另外還要兩個人給擋風。
然而舊習產生的時候,并沒有紙,不能夠做燈籠,所以遵循著物質基礎的改變帶來習俗改變的道義,墨家換成了紙燈籠。
天色已經不早,但卻正好,婚禮婚禮,黃昏時候的禮儀,沒有白天結婚的,都是在傍晚。
軍營區在城邑的西北邊,本是迷信,西北主征伐,但有些東西時間一久便是習慣。
杏兒的家在街市區,高柳最為繁華的地方,工商近市,時間一久,也就成為了工商業的聚集區,畢竟高柳現在并沒有太多的大型水力作坊,毛紡織業還是以家庭手工業作坊工廠為主。
如今她家的門前也聚集了一堆的人,那些在她家作為雇工紡織的女人早就盼著這場婚禮了,今日不用上工,而且還有一些不多的各色食物。
大門緊閉,按照以往防止“搶親”的習俗,家里親屬的男丁都站在門外等著。
這種習俗一則是上古時候搶親習慣留下的殘余,另一種也算是警告男方自己家里也有能揮拳頭的,算是一種變向的警告。
杏兒在屋子里,烤著火,穿著一身新衣,幾個一起上過女子學堂的女伴作為伴娘,唱著歌來打趣。
俟我于著乎而。充耳以素乎而,尚之以瓊華乎而。
俟我于庭乎而。充耳以青乎而,尚之以瓊瑩乎而。
俟我于堂乎而。充耳以黃乎而,尚之以瓊英乎而。
這是原本貴族女子出嫁時候,那些陪伴出嫁的滕妾姊妹們唱的歌,很是歡快。
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