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    然而，沒有人聽他的。

    而且現(xiàn)在自己站出來不希望告子贏得這場(chǎng)辯論，卻還被同門罵作叛逃、小人，他又能如何？

    只有長嘆罷了。

    告子避開了問題，把問題從平等是不是天志、引到了“民眾想不想平等”這個(gè)問題上，回答者就不可能是他們兩人，而是天下的萬千民眾。

    那還辯什么？

    論底層的煽動(dòng)性，這儒生明白根本比不過墨家，他們的優(yōu)勢(shì)是游說君王以保持千秋萬代。

    這是以己之短、攻敵之長，勝負(fù)在這些人決定來泗上相辯的時(shí)候就已經(jīng)輸了。

    百家學(xué)說都已經(jīng)比起二十年前有了長足的發(fā)展，儒家革新的方向都被占據(jù)了：論利天下有墨家、論小農(nóng)利益重農(nóng)輕商有農(nóng)家、論道法自然萬民自化有道家、論富足府庫有管子學(xué)派、論強(qiáng)軍變法有叛墨和吳起以及西河學(xué)派……

    儒家除了復(fù)古之外，再無別的路可走。

    這儒生太明白這種局勢(shì)下的可怕之處了：誰喊得最復(fù)古誰才是真正的儒生，到時(shí)候道義只會(huì)越發(fā)保守復(fù)古，不敢前進(jìn)一步，否則那就是異端。

    可這樣下去，儒家只有死路一條。

    除非變革，在“克己復(fù)禮”的理念之下，變?yōu)椤翱思盒露Y”，內(nèi)核不變，以待將來，從而適應(yīng)新的時(shí)代，等待將來的某一天。

    然而……現(xiàn)在這種“各家學(xué)說都在發(fā)展完善、誰最保守誰才是真儒”的氣氛之下，他要背著同門的唾棄、同門的辱罵、以及被開除儒籍的可能。

    自己難道真的要如同那些諸子一樣，自己出走現(xiàn)在的儒家，自成一派開宗嗎？

    聽著耳旁的同門此起彼伏的謾罵聲，儒生心中苦笑。

    當(dāng)罵聲再度喧囂的時(shí)候，這儒生終于選擇不再和告子相辯，而是回頭，沖著他原本的同門大笑不止。

    他這一笑，下面的人都愣住了。

    這儒生用盡力氣大喊道：“庶子！不足與謀！你們都是廢物，夫子之學(xué)，將要?dú)г谀銈兪种校　?

    “以往相辯，那是依靠口舌，竟逐于宮室，希望自己的學(xué)說為君王所用。”

    “現(xiàn)在泗上的學(xué)說，根本不是希望被君王所用，他們是說給民眾聽的，他們已經(jīng)有了五萬軍隊(duì)、千里之土，他們根本就已經(jīng)不需要再竟逐于宮室！”

    “時(shí)代變了！”

    “你們這些說給君王聽的道理，卻想要說服民眾？難道不可笑？你們自己都不知道儒學(xué)該怎么才能行于天下，說給民眾聽有個(gè)屁用？”

    “再辯下去，夫子之學(xué)早晚要?dú)г谀銈兪掷铮　?

    “儒學(xué)不能變?yōu)槭裁炊疾豢勺兊乃缹W(xué)，要順應(yīng)時(shí)代而變，卻保持能夠被君王所用的內(nèi)核，這樣才有可能使得儒學(xué)大興。你們這群人，喊得最賣力，說我是叛徒，可你們這群蠢貨才是毀了夫子之學(xué)的禍?zhǔn)祝　?

    罵過了自己的同門，這儒生狂態(tài)盡顯，又指著下面那些剛才為告子的一些稱贊道家、楊朱學(xué)派的話叫好的那些人，亦是癲狂地痛罵。

    “你們楊朱學(xué)派的人，也是一樣的愚蠢。”

    “你們想要人人不損一毫，人人不利天下，可你們的義卻又貴生不入軍旅，你們覺得你們的學(xué)說能夠被誰采用？”
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