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    終于有人打破了沉寂，輕咳一聲道：“墨家馬上就要攻內城了。家主已死，他讓我們挖下眼睛埋在彭城……”

    “可他說的那些話，若是露出，埋眼之人必遭禍患，墨家定不饒恕，民眾怒意洶洶。”

    “這……”

    這意思也很明確，按說主奴情分這么多年，死前叮囑他們要學伍子胥當年垂首之事，也非是不能理解。

    可是，誰知道自己埋了眼睛之后，有沒有人舉報出去？

    埋眼睛不是罪，可埋眼睛的詛咒，那若是傳出，埋眼睛的人肯定要遭禍。雖說墨家不信巫祝之法，可是民眾若是聽聞，眾人也沒有好果子吃。

    他們不是高階貴族，像他們只要投降，最多也就是學習勞教幾年，收回土地，但在別處會分配土地，雖比之前過的差，但落差沒有貴族那么大。

    一部分有封地的士，一部分是沒有封地投靠的士，另一部分則是家奴從奴，自己都是有些本事的，只要不死，將來總還有機會。

    若是從前，他們憑借一身本事，總還可以投效別人。

    養士的貴族多矣，而且貴族的封地總得有人管理，戰爭也需要手底下有一支可戰的精銳。

    然而墨家那一套東西，使得他們在墨家內部并無用武之地。

    墨家的軍隊不是車士、從士從奴精銳加上征召農兵的組合。

    墨家的統治方式，也不是分封建制，貴族依靠士人和養士來維系統治。

    火藥與軍陣一出，苦練十余年的武士技巧再無用武之地。

    文字和印刷術一出，泗上識字人口急劇增加，而且所學的東西又和泗上不是一個系統，竟是無法出仕。

    再加上墨家抓住他們之后，都是要送去勞改的，他們對墨家也是極為反對的。

    然而現在這情況，逃也逃不走，跑也跑不掉，總歸還是要活著。

    如今每個人都可能舉報出別人，總不可能每個人都真的想要承擔這個風險。

    幾人互問之后，有人終于說道：“主人有命，本不該不從。然而，為士者，當從義而不從君。主人死前卻要九州血流成河，與義不合，這件事是不該做的。”

    他找了一個從義不從君的理由，其余人心中大喜，連忙道：“正該如此。”

    再一想，負隅頑抗毫無意義，投降的話，還可以以“不忍士卒死傷之仁”為理由，爭取寬大處理，于是幾人便商量了一下，統一了口徑。

    便說縣公自殺之前的話，要告訴墨家，自己為了義沒有去做。

    又說縣公死前，不準他們死，而是讓他們抗爭到底，自己這些人不忍士卒死傷，況且都是九州之人，所以開城投降。

    這于在場的每個人都有利，統一口徑之后，便即舉起白旗，宣告投降。

    內城中本地人早已經跑的差不多了，剩余沒跑的核心之人都在利益之中，投降之后將那些話一說，果然被人記錄下來，以作為將來評判勞改幾年是否寬大的依據。


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