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    如果能夠達成，那么這應該就是中原的最后一戰，東可以破臨淄飲馬黃河；西可以兵臨洛邑問鼎之輕重。

    如果達不成、提前暴露了意圖、敵人沒有上當，那么最多也就是暴露了墨家的主力不在萊蕪方向，齊韓聯軍會撤軍，那就又回到了適之前的謀劃：讓齊國回膠東，耗時間拖到江漢、淮西徹底穩固。

    這不是當年宋國政變的時候還要擔心諸侯聯軍干涉的時候了，如今優勢全在，適也不需要太過緊張以至于因為沒有退路而戰戰兢兢。

    越是這樣，反倒頭腦越清醒，不緊張更容易放手去干。

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    總的來說，宋地的民眾還是挺支持對諸侯開戰的。

    宋國西部地區的農夫民眾，受農家的政策影響，小日子過得還算可以。

    宋國東部地區，雖然有些不好的牢騷，但整體上墨家做的再差也必那些貴族們要強，至少他們暫時還算支持。

    宋國東部不是墨家的傳統直轄區，而更像是殖民地，所以那里的民眾其實很有牢騷，保守和反動的思潮在那里也是有流傳的空間的。

    不少民眾發牢騷道：“一等人是作坊主、大商人；二等人是村社農夫自耕農手藝人；三等人是工人，失去土地又不被墨家共耕社接受的破產農夫，只好在城邑作坊做工。”

    這也不怪一些民眾發牢騷，確實就是那樣。

    自耕農的日子過得比那些當初支持私有制、如今因為土地兼并而破產的農夫的日子過得好多了。

    自耕農在不破產的情況下，一家百余畝土地，一兩頭牛一兩匹馬，春耕秋收，悠閑富足。

    可那些當初支持私有制但卻因為種種緣故破產的農夫，就大為不同。

    他們失去了土地，墨家為了扶植工商業所需要的廉價勞動力，以當地被一些道法自然、無為而治、萬物自化為道義的學派的想法他們不便干涉為名，并不主動接收他們加入共耕社或者再度分配土地，使得他們不得不流亡城市成為作坊的雇工。

    但墨家也不是完全不接受，而是用一種價格調控的方式，迫使這邊的雇工處在一種比之前有余、比別人不足的情況。

    若是太過艱苦，這些人大可以離開城邑前往泗上加入條件有些苛刻的共耕社從而獲得土地。

    這就使得當地的一些作坊和土地雇工不至于太過凄慘，實際上這種不太凄慘源于技術進步和高產作物的普及帶來的技術跨越，而非是宋地東部的這種制度對他們有好處。

    不過民眾難以分清，又不至于過得太慘，他們支持與否反對也罷對于大局并無影響。

    泗上解懸軍的兵員主力是那些土地禁止買賣的村社、公營的作坊礦場、一部分狂熱熱忱的小生產者市民，以及農家控制的一些村社。

    至于這些在作坊土地上做雇工的人，不是統治階級，泗上新出現的一批新階層制定法律的時候當然也不會站在他們的角度去考慮問題。

    在一些地方，反動思潮還是很有市場的。

    畢竟若是不戰亂，分封建制做農奴的時代還是可以達成田園牧歌的幻想的，總歸籍田不買賣、鄰里不置地，總比現在土地兼并混到城市做雇工聽起來要好一些。

    但是此時受制于時代的局限性而接受這些反動思潮的人，既不是兵員的主力，也不是納稅的主力，人數也不是很多，現在來看還是一支可有可無并不能影響到天下局勢的階層力量。

    他們是新時代的掘墓人，但這群掘墓人此時還處在一種懵懂不知的境地，所能想到的反抗方式也就是跑到共耕社拼的幾年苦百余畝地一頭牛；要么就是相信貴族那一套半是挽歌半是詛咒的悲鳴，覺得還是退回到村社籍田不可買賣、逢年過節祭祀時候還能被貴族賞幾杯苦酒的年代，最起碼自己還有一塊籍田。

    他們既不是多數，影響力如今也頗不足，泗上的工商業也還沒發展到讓他們成為人口主流的地步，所以總的來說宋地的民眾還是支持對諸侯開戰的。

    不少人缺乏激情，但被律法規矩所迫，不得不尊從而已，但也足夠。論跡不論心，主觀利天下的人不多，基于規矩法令不得不客觀利天下的人夠多就好。

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