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    秦人于小丘頂部感嘆著天下的變化，并沒有人打擾。

    不多時(shí)，春日的天空不知道什么時(shí)候多了幾片云，隨后落下了冰涼的雨。

    隨從們?nèi)〕隽擞图垈銚伍_，詢問著衛(wèi)鞅要不要回馬車?yán)铩?

    正在這時(shí)，小丘遠(yuǎn)處傳來一陣奔跑的聲音，間或夾雜著年輕人特有的那種充滿活力的吶喊聲。

    青春活力的聲音透過了濕漉漉的雨，仿佛讓著被雨浸成一團(tuán)的天地都被這些活力的聲音給震開了。

    最前面奔跑的幾個(gè)人，露著上半身，赤膊。

    春日的雨，還有些涼，可這些人卻仿佛很享受這種在雨中奔跑的感覺。

    這一行人看起來年紀(jì)都不大，大的也就三十歲不到，年輕一點(diǎn)的也就二十一二歲。

    除了那幾個(gè)赤膊奔跑的，里面還有幾個(gè)人的打扮很特別，打著草鞋，穿著短褐，剃著作坊工人的髡發(fā)，但很顯然這些年輕人并不是作坊的工人，若是做工的哪有時(shí)間來這種地方呢。

    這幅模樣打扮的人，要么是墨家內(nèi)部激進(jìn)的自苦以極派的，要么就是農(nóng)家分出來的另一個(gè)派別真正平等派的。

    這些人奔跑到了小丘頂部后，只是略微看了衛(wèi)鞅幾眼，卻也沒有多看。

    一個(gè)赤膊在雨中奔跑的高大的年輕人道“孔仲尼言，質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史，文質(zhì)彬彬，然后君子。何謂文質(zhì)彬彬，我看就是文明其精神、野蠻其體魄，唯此才可算作君子。”

    “雨中赤膊、冬日寒泳、登高山而游大河、讀史書而學(xué)道理，方可謂文質(zhì)彬彬。”

    “我曾聞，索盧參昔日西游，見極西之地有山名為奧林匹斯，每隔四年便在那里舉行較藝大會(huì)比試體魄，其國(guó)亦有通曉詩(shī)書者，竟與中土君子相似。可見，極西之地，亦有君子，與中原并無不同。”

    “文明精神，可知何以利天下。野蠻體魄，可能持槍握劍以利天下。文質(zhì)彬彬，便是一手刀劍一手義理。”

    孔仲尼是墨翟一生之?dāng)常妊瞿接趾头磳?duì)，加上墨家在泗上崛起的時(shí)候，其實(shí)孔子的嫡孫尚在，而且衛(wèi)鞅知道他小時(shí)候求學(xué)時(shí)，衛(wèi)國(guó)大將茍變還是孔子嫡孫推薦給衛(wèi)君的。

    時(shí)間并沒有過去太遠(yuǎn)，衛(wèi)鞅當(dāng)然也聽過文質(zhì)彬彬這句話，可他沒想到才幾十年，這句話已經(jīng)被這些年輕人賦予了另一種新的、文明做文野蠻做質(zhì)的含義。

    于是他便好奇地看了那一行年輕人一眼，那些年輕人又聊了幾句，赤膊的人便都先穿好了衣衫，一起肅穆地朝著紀(jì)念碑行禮默哀。

    片刻后默哀完，這幾個(gè)年輕人便于旁邊的一處木椅旁坐下，卻沒有談年輕人最喜歡的風(fēng)花雪月，倒是開口便是天下。

    一個(gè)穿著草鞋短褐的年輕人道“天下已定十二載，依我看，距離樂土還很遙遠(yuǎn)。我覺得，想要抵達(dá)真正的樂土，需要不斷地變革。舊的矛盾被解決，新的矛盾又產(chǎn)生，沒有什么是亙古不變的。”

    “都說天下已定，可現(xiàn)在看來，并非如此。”

    “你們只道去年在桑林社的絲綢織工集會(huì)的事吧，對(duì)那些絲綢織工而言，他們紡織出了天下最好的絲綢，銷于西域、南海，可他們自己卻根本穿不起這樣的絲綢。”

    “這合理嗎？”

    “對(duì)這些織工而言，他們將貴族們送到了地下，可卻又落入了那些作坊主的盤剝之中。”

    “十二年前的利天下，并沒有利所有人，最得利的是那些商人和作坊主。對(duì)民眾而言，則是流血流汗而生產(chǎn)出來的成果流入一小撮可恨的錢袋的庫(kù)房里。”

    “那些人當(dāng)年做了什么？周天子借貸不成，強(qiáng)逼他們繳稅，可當(dāng)年商丘一戰(zhàn)大局已定，他們都還不敢發(fā)動(dòng)起義攻占幾乎空了的周王宮，廢物不堪，毫無武德。如今卻坐享其成。”

    桑林社的事，在一旁偷聽的衛(wèi)鞅有所耳聞，要求提高最低工資，結(jié)果是被那些村社農(nóng)夫出身的騎兵給彈壓了，數(shù)百人被“依法”流放到南海。

    墨家內(nèi)部是有派別的，一直存在，只是因?yàn)榫拮油膯栴}，能夠壓服而已。

    農(nóng)家自從當(dāng)年被批判空想之后，也開始探究人類不平等的起源，內(nèi)部也如同當(dāng)年儒家六分一樣，分出了不同的派別。

    當(dāng)年的一系列經(jīng)濟(jì)政策出臺(tái)之后，諸夏看似歸一卻又分出了新的階級(jí)，導(dǎo)致了各種不同的思潮開始流傳。

    原本由周天子分封的疆土所割裂的天下，如今被階層所割裂。

    土地私有、允許買賣，在新技術(shù)的支持下，資本獲利的利潤(rùn)增加，兼并的速度也呈現(xiàn)出一種前所未有的景象。

    越來越多的人失去了土地，進(jìn)入城邑做工謀生，而蒸汽煤鐵之下的苦難，比之當(dāng)年做自耕農(nóng)時(shí)候的光景總歸不如。

    那個(gè)穿著短褐打著草鞋的青年說完這些后，有人便提出了反對(duì)，說道“依我看，這倒不是問題。”

    “適子說，樂土不是一日可以建成的，這些苦難我看都是不可避免的過程。”

    “所以，依我說，我們這些年輕人，應(yīng)該多做些實(shí)事，少談些道義。只要將來機(jī)械發(fā)展了，天志知曉了，一畝地可以產(chǎn)五百斤糧食、一個(gè)人一天可以生產(chǎn)一百個(gè)人穿的布匹時(shí)，那么到時(shí)候才可以說樂土。”

    “現(xiàn)在嘛，這些都是必須要經(jīng)歷的過程。這些苦難的人，只是要達(dá)到樂土所必須的肥料。”
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