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    如果孔代親王是貴族，那么就抓著國王的手逼他簽訂《法國大憲章》！

    但他即將成為法國國王，簽訂《法國大憲章》就等于自己限制自己的權利，他就想當路易十三和十四，享受不可一世的王權，不受貴族掣肘。

    可以說,    屁股坐哪里，決定什么樣的態度。

    之前法國是君權懦弱，貴族牛氣哄哄，成為國中國，朝廷管不著。

    路易十三登位后，在紅衣主教黎塞留的幫助下，極力推進王權統治,    曰“朕即國家，君權神授！”讓君權凌駕于臣民之上，加強國王的統治力，大大地削弱了貴族的權利。

    待到路易十四繼位后，采取與其父如出一轍的統治方法，結果引發了國家危機，孔代親王代表貴族們的利益，甚至把路易十四趕走。

    然而，當孔代親王有望成為國王時，他真心而論，是不想簽訂《法國大憲章》的。

    終究他是個有擔待的人，微一思忖后，他答應了下來，當他登上王位，即簽訂《法國大憲章》！

    到于要求在法國的羅馬教廷承認神羅帝國的宗教權力？

    歐洲羅馬城被前歐洲人西雷斯馬用萬枚火箭焚燒后，羅馬教廷遷至法國巴黎，神羅帝國皇帝顏常武宣布《美泉宮敕令》，國內宗教脫離羅馬教廷,    以瑪格麗特·特蕾莎皇后作為神羅帝國宗教的“首牧者”（在西方教的教義中，世人皆是上帝的羔羊,    教皇則是牧羊人）。

    羅馬教宗克雷芒九世發表嚴重聲明，表示絕不承認《美泉宮敕令》，任何教眾敢加入奧地利天主教總會的，一概開除教籍！

    他首先把瑪格麗特·特蕾莎皇后給開除了教籍，還有諸多的神父等宗教人士也被他開除了教籍，甚至于任何加入神羅帝國新教會的人都將被開除教籍。

    神羅帝國尤其是奧地利是一個根深蒂固的羅馬教國家，這么多上層人士被開除教籍，本來應該造成帝國的動蕩，但由于皇帝應付得當，上層人士緊緊地團結在他周邊（寧為雞頭，莫為牛后），民眾也支持（皇帝撒糖給大家號），如不服從，一概流放到北非，結果，羅馬教廷的企圖沒能得逞。

    如今神羅帝國要求羅馬教廷承認神羅帝國的宗教，孔代親王只表示盡力而為,    不能夠代表教宗作出決定。

    對于這一點，李奧納顯然得到了盧福瓦伯爵的授意，并未堅持。

    畢竟神羅帝國自立宗教,    羅馬教宗承認是好事，不承認，他也沒辦法去對付神羅帝國。

    還有取消在《威斯特伐利亞和約》中的一些法國對神羅帝國的不利條件，這個條約是在三十年戰爭結束前，新教國家（含天主教法國）強迫天主教聯盟國家簽訂的一個不平等條約，包括有：
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