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    朱平安相信，如果自己按這個思路擬寫奏疏，不僅救不了楊師兄，還會成為楊師兄的催命符，提前將楊師兄送上斷頭臺！

    言例行救護，那就是說嘉靖帝錯了，這不是犯了楊師兄奏疏的老錯嘛。另外，從例行救護引申到楊繼盛案判決錯了，那豈不是說楊繼盛彈劾對了？！換句話說，那就是嚴嵩錯了，嚴嵩有罪，嚴嵩當誅，如此，勢必肯定會引起嚴黨強烈反彈！

    這樣的求情奏疏，既惹怒了嘉靖帝，又戳到了嚴黨痛處，如何能起到求情的作用呢，催命還差不多。

    所以，這個角度不可取，朱平安是不會從這個角度來擬寫求情奏疏的。

    相反，朱平安決定從“例免救護”的角度來寫，例免救護，也就是說無需救護，也就是說無需修德，也就是說朝政為善，也就是說嘉靖帝為政良好。

    相信嘉靖帝看到后，肯定會龍顏大悅。

    是有點拍馬屁，但是拍個馬屁就能救下楊師兄的話，何樂而不為呢。

    印象中，再過五年，也就是嘉靖三十六年，也會發生一次日食。自己的翰林院同僚——袁煒，好像就上奏了一篇“例免救護”的奏疏，一下子就哄的嘉靖帝龍顏大悅，貌似還把袁煒給提拔升官了。所以，這個套路肯定有效。

    另外，想到袁煒這個小心眼屢次三番的針對自己，朱平安就更樂意提前幾年摘了袁煒的果實。

    嗯，走袁煒的路，讓袁煒無路可走。

    至于說會不會被人當面或背后指點自己阿諛圣上，朱平安一點都不在意。

    只是一個日食而已。

    不管你救護也好，不救護也好，在現代人眼中，都會被一視同仁的扣上封建迷信的帽子。烏鴉落在豬身上，都是一樣的黑，誰笑話誰啊。

    再說了，嚴嵩才是最大的阿諛奉承好不好，真是一股清流的話，你們先說嚴嵩去啊。

    所以，從例免救護的角度下筆，朱平安毫無心理壓力。

    朱平安計劃第一部分寫例免救護，第二部分勸嘉靖帝普天同慶，大赦天下，然后順理成章的點到楊繼盛，嗯，可以將之前擬寫的奏疏內容修改一下，放到這一部分。

    想到就做。

    朱平安鋪好筆墨紙硯，提筆就開始擬寫第一部分。

    擬寫第一部分的時候，朱平安順手把袁煒五年后拍嘉靖帝馬屁的那封奏疏拿來了，取其精華去其糟粕，不得不說，在拍嘉靖帝馬屁方面，袁煒是個不可多得的行家。
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