第(1/3)頁(yè) 毛山君盤膝坐在蒲團(tuán)之上,神念溝通元靈,開(kāi)始逐個(gè)檢查其中的記憶碎片。 這人大部分記憶中的信息對(duì)毛山君并無(wú)作用,將其中關(guān)于雜念、情感、日常等方面的信息剔除之后,剩下的才是真正有用的修行之法。 可惜復(fù)原過(guò)程中,會(huì)不可避免地造成信息丟失. 直到再次入夜,經(jīng)過(guò)整個(gè)白日的整理,毛山君才將一些收獲刻錄到《天書(shū)玉髓》里。 首先是獲得《奪舍之術(shù)》。 把大象關(guān)進(jìn)冰箱需要幾步? 打開(kāi)冰箱門、讓大象進(jìn)去、再關(guān)上冰箱門…… 奪舍之術(shù)出乎意料的簡(jiǎn)單,只需要離魂、念咒、入體、融合四步。 關(guān)鍵在于瀕死瞬間,念動(dòng)一段不知名語(yǔ)言形成的法咒,躲開(kāi)冥界感應(yīng)片刻,再進(jìn)入奪舍目標(biāo)體內(nèi)。 至于肉靈融合,則純粹是玄學(xué),完全看新軀體與魂魄的契合程度。 奪舍咒的發(fā)言極其晦澀,根本不是順朝使用的語(yǔ)言,不少音節(jié)需要使用真元代替發(fā)聲。 毛山君甚至懷疑這咒語(yǔ)本不是人類語(yǔ)言。 其次是收獲瑤梅派請(qǐng)猖兵的法門“起山咒”。 布置好法壇,獻(xiàn)祭自身真元,念動(dòng)起山咒,誠(chéng)心溝通幽冥,即可召喚猖兵。 應(yīng)召而來(lái)的猖兵修為和持續(xù)時(shí)間,與獻(xiàn)祭真元多寡相關(guān)。 毛山君將從鬼腹中刨出的猖兵牌煉化收好。 他這枚猖兵牌內(nèi)有兩道法禁,屬于二階鬼器,具有控鬼之能。 因?yàn)橛卸庞裣愕氖自诓厥字校骄龑?duì)她還有一定的掌控力,因此猶豫片刻,并未選擇直接將猖兵牌打入杜玉香鬼軀內(nèi),而是將其留下,以備他用。 想想那千余頭跑來(lái)陽(yáng)間的猖兵,毛山君忍不住舔了舔嘴唇。 看來(lái)就算是與人間隔絕相對(duì)較弱的冥界,似乎也不太平。 探索幽冥距離他現(xiàn)在的修為太遠(yuǎn),神州的大好河山還在等著他,毛山君只將其當(dāng)做遙遠(yuǎn)未來(lái)的一絲念想,壓在心底。 最后一些有用的信息源自此人奪舍小阿俏后,關(guān)于娼門的記憶。 其中蘊(yùn)含著豐富智慧的各類男女間“深入交流”的技術(shù)不談。 其他關(guān)于江湖九流勢(shì)力的記憶,為毛山君打開(kāi)了一條與民間法脈截然不同的世界。 第(1/3)頁(yè)