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    上川悠仁心湖撥動，依附在內(nèi)壁的刀氣失去了控制，細(xì)竹再次裂開。

    他靜坐在原地半分鐘，剛剛撥動刀氣的是細(xì)竹的呼吸，還是說呼吸作用？

    超凡和科學(xué)殊途同歸。

    ‘萬物之息’在活物的表現(xiàn)中，最為直接的就是呼吸作用，不論是植物還是動物，都有呼吸，而且每時每刻中都在進行。

    如果擴張一點，延伸到死物上，比如自己手中的‘剎那’，是不是可以將‘萬物之息’看做是物體產(chǎn)生的‘波’？

    不過應(yīng)該沒有這么簡單，畢竟還涉及到‘靈魂’和‘靈力’這些前世科學(xué)沒有的東西，自己現(xiàn)在這具原身也不過是高中生，接觸不到最頂尖的知識。

    所以學(xué)習(xí)真的很重要，也許這次的事件過后，自己要抽出一點時間來認(rèn)真學(xué)習(xí)這個世界的科學(xué)理論，看看和前世有什么不同。

    當(dāng)然現(xiàn)在最重要的還是練好劍，活下去。

    上川悠仁重新拿起了一根細(xì)竹，感知了一個小時細(xì)竹的‘呼吸’之后，他的呼吸和手中的細(xì)竹逐漸同步起來，即使沒有刀氣的幫助，他也能夠感知到細(xì)竹上面，若有若無地呼吸聲。

    借助著這股感知，上川悠仁開始練習(xí)起【柳生流活人劍】，緩慢而柔和的祭祀劍舞中，他仿佛一株在春夏之季成長的翠竹，整個人的生命力都活躍了起來。

    不過在練習(xí)到‘秋’與‘冬’兩式的時候，卻顯得無比的磕磕絆絆，甚至連細(xì)竹的呼吸都難以感知到了。

    一旁無聲觀摩的上杉穆也覺得無比難受，如果上川悠仁最開始練劍如同一位舞蹈家，那么之后的動作就如同提線小丑一般。

    收攏了劍勢之后，上川悠仁吐出了一口濁氣。

    【柳生流活人劍】果然沒有那么簡單，或者說自己從‘萬物之息’這個高遠的立意出發(fā)練劍，才符合【柳生流活人劍】的關(guān)竅。

    不過現(xiàn)在自己只有借助才斬下的細(xì)竹，借助細(xì)竹呼吸的頻率，一點點微調(diào)【活人劍】，才讓這個劍招真正的‘活了’過來，至少昨天借助短刀‘剎那’的呼吸，練習(xí)這套劍法的時候沒有這么暢快。


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