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    在學(xué)院學(xué)習(xí)，他能感覺(jué)得到一種安全感，想想像余簾這樣的高手在書院有好幾個(gè)，他們?nèi)慷荚诿赓M(fèi)保護(hù)你，心情就會(huì)感到非常愉悅。

    于是時(shí)間一天天過(guò)去，他也不急著去見夫子。

    舊書樓里的書是很多前輩高人的心血，看過(guò)之后，確實(shí)能讓人大開眼界，以前他是自己摸索，雖然也是敢想敢干，但是思路大開之后，他也知道了修行的許多禁忌，于是更多可行的想法在發(fā)酵。

    武道符道劍師念師，這四種修行途徑只是前人總結(jié)，約定俗成的說(shuō)法，很多人都是混合修煉，四種修煉方式同時(shí)修煉的也大有人在。

    武道注重身體的開發(fā)，劍師注重御器，符道注重更加高級(jí)的表達(dá)方式，念師則注重精神力的運(yùn)用。

    之所以符道最為厲害，是應(yīng)為符道最接近天地規(guī)則的運(yùn)用，而要表達(dá)這種法則的力量，普通的語(yǔ)言和文字是不行的，只有符文才能凝聚和驅(qū)使這種力量。

    其次是念師，人們往往認(rèn)為念師是最強(qiáng)大的原因，是因?yàn)榉麕熒伲胀ǖ姆麕熆捎玫氖侄胃伲挥羞_(dá)到神符師的水平，手段才會(huì)多很多。

    念師的精神力強(qiáng)大，念力也能化腐朽為神奇，但是念力修行的傳承也少，精神需要感性和理智的平衡，往往因?yàn)檫^(guò)于感性或者過(guò)于理智，反而讓自己陷入死胡同，再也走不出來(lái)，念力的修行自然陷入瓶頸。

    比如知命以下無(wú)敵的王景略，一輩子也沒(méi)有踏入知命。

    劍師御器，最重要并不是提高修為境界和元?dú)膺\(yùn)用的水平，而是要尋找到一種強(qiáng)大的器，劍或者說(shuō)器本身的品質(zhì)品質(zhì)才是最重要的，起碼是同等重要。

    比如寧缺的黑夜，一傘在手，天下我有。

    武道修為最弱，這是因?yàn)橄忍斓南拗疲眢w的力量是有極限的，很難突破。

    當(dāng)然身體的天花板過(guò)低，也許是因?yàn)殛惶彀讶祟惗冀o閹割了。

    這只是朱壽長(zhǎng)的猜想，但是總有一些小訣竅，能夠幫助修行者突破這些極限，只是往往需要的條件太過(guò)苛刻。

    武道方面的突破，除了通天丸，也許需要一種壓力，一種很大很大的壓力，它超過(guò)昊天對(duì)人類身體的限制，甚至要和昊天的規(guī)則相違背，起沖突，這樣昊天的規(guī)則就有可能松動(dòng)，天花板會(huì)升高，這樣就有突破的希望。

    朱壽長(zhǎng)看到了，魔宗功法，強(qiáng)行吸納天地元?dú)鈦?lái)修煉自身，它甚至能夠超越武道巔峰，完全有這種可能。

    浩然劍這本修行書，朱壽長(zhǎng)看過(guò)了，不過(guò)他不準(zhǔn)備這樣修煉。
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