第六十四章東華部洲-《我在聊齋當符師》
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李若清不動聲色,心里卻是猜出了陸離的底子,一個有著傳承的散修,而且看其身上靈光法力,傳承應該不俗,也算仙道正法。
不過雖然猜到了這種關節,他卻也沒有生出殺人奪取傳承的念頭。
他本身出自仙門,自有大道傳承,自家門內的仙法都嫌修煉不完,哪里會貪圖外道之法。
而且他修行根基已成,即便奪了傳承,想要轉修,也要廢去自己一身修為,得不償失。
更不用說大多仙法傳承,都是有著嚴苛的條件,不符合該門仙法的修行要求,強行修煉了,所能取得的成就也是寥寥。
他被洞陽山選為弟子,本就是契合洞陽山的仙法,相性契合,修煉洞陽仙法事半功倍,根本不用舍本逐末,另修他法。
“不過這位陸道友能夠得了仙法傳承,看他修煉也有些氣候,應當也是屬于契合那門仙法的。若能修持下去,堅守本心,來日成就應當不小,可以一交。”
心里轉過這等念頭,李若清臉上便露出和善的笑容,溫聲細語的說道:“陸道友久居深山,或許對于外界修仙同道的境況,有所不明。
我等修仙之輩,雖不受世俗朝廷管轄,但也有地域之分,其中也多以世俗王朝的疆域界定。
我的所處地界名喚東華部洲,亦稱東華神洲,部洲之下,有許多國度,我大夏便是其中之一。
而世間修行之輩,按照種族不同,分為妖修與人修。按理念不同,又分為魔修、仙修、佛修、旁門、散修。
有志同道合之輩,聚于一處,便就形成了仙門。
而我洞陽山,便是大夏國的仙門,李某就出自洞陽山。
當然。
仙門并非唯一的傳承之所,也有一脈單傳的仙友,此種同道還占了世間大多數,我等將之稱為散修。”
李若清粗略的將此世修行界的情況概括了一下,令陸離聽的不由心馳神往。
雖然李若清所說,與他以前看過的一些修仙小說的背景劃分,也差不了多少。
但一個是看故事,一個是親身經歷,到底是不同的。
而且雖然李若清講述的時候,語氣平靜無波,但他在說到洞陽山的時候,那種明顯的自豪之感,也是能夠細微察覺到的。
“看來這洞陽山,在整個大夏國,甚至東華部洲,都是數一數二的仙門,實力不俗,所以這位李道友才會引以為傲。”
陸離心中暗自分析,對于這位李道友,不由又重視了幾分。
對他來說,如果能夠結識到一位仙門高府的弟子,也是不錯的人脈關系,它日說不得就有大用。
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