第六十七章神明-《我在聊齋當符師》
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不過因為是在野外,陰司的力量有限,也難以稽查,所以也就一直放任至今。”
“哦,城外有妖物?”
李若清若有所思的點了點頭,了然的說道:“這么說來,這位真人真的是追著妖物過來的。信陽這邊的百姓還真是有福氣呀。”
李若清頗為感慨。
“此言何意?”陸離有些疑惑。
李若清笑道:“道友出世不久,或許不知,在這人世,其實除了我等修行之輩外,還有另外一種存在,也掌握著天地偉力,即便是各類神明。
而神明分為兩種。
一種為山水之神,其等統轄一地山河,一身之力來自水脈地脈之樞紐,掌握天地偉力,山河不破碎,其等神力便不消。
有此種果位,不遜色于我等仙道真人,乃是天地正神。
另一種則為香火之神,也稱為城隍神。
這等神明,受人間香火供奉,一身偉力皆來自凡人信仰。
信眾多,則實力強。
信眾少,則實力弱。
甚至信眾斷絕,供奉不在,城隍還會消亡隕落。
不過貧道倒也聽過一種說法,說是這些隕落的城隍神,若是他日又有了信眾,且當地沒有其它香火神明爭奪信仰,還是能夠從香火信仰中重新歸來,再活一世。
不過這等重新歸來之神明,不過是香火塑造。
其真靈神魂……
呵呵。”
說到這里,李若清沒有多作解說,只是笑了笑。
陸離能夠聽出李若清在笑什么。
那種與香火信仰之中,重新復活而來的城隍神靈,只怕是虛無之中凝聚而出的一個復制品,一切秉性接受信眾所幻想的神靈影響,只是傀儡而已。
比起山水神靈,這種香火神靈差的實在不是一點半點。
難怪李若清會稱山水之神為天地正神,頗為敬重。
而香火之神,則是一笑了之。
不過話說到了這里,陸離還是有些不太明白,為什么說信陽百姓有福氣。
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