第163章授血之爭-《覆殷商》
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“有破幻之能的夔牛殼,之所以能發(fā)出攝魂之音,正是由于怪蟹的螯錘敲擊所致。”
大史大聲斷言道:“一定是那蜃龍祭司,或者蜃龍祭所之人,發(fā)現(xiàn)了這個(gè)現(xiàn)象,所以便以夔牛殼制鼓,怪蟹螯錘為錘,制造出了這面攝魂之鼓。”
“對了,還有那攝魂之鼓的鼓面,也不是普通的鱷魚皮,而是鼉龍之皮所制。”
“鼉龍?
聶傷疑道:“鼉龍不就是鱷魚嗎?”
“不是。”
大史搖頭道:“鼉龍雖然和鱷魚長的很像,但要比鱷魚大的多,而且更加聰明,常隱于大澤深處,很少現(xiàn)身。因?yàn)樗鼈兩砩嫌旋堉},所以稱為鼉龍。你在守御宿城時(shí)遇到的巨鱷,就是鼉龍,一般鱷魚長不了那么大。”
“鼉龍皮是制作鼓面的最佳材料,發(fā)聲極有穿透力,遠(yuǎn)揚(yáng)而不衰,易被神靈感知。很多施展巫術(shù)要用到的鼓,必須是鼉龍皮制作才行。”
“可惜啊,鼉龍數(shù)量稀少,那一戰(zhàn),可能整個(gè)巨野澤的鼉龍都被那蜃龍祭司趕去攻城了,然后再被你殺掉大半,大澤鼉龍可能要因此滅絕了。雖然我們一次性獲得了很多鼉龍皮,但是以后恐怕再也沒有鼉龍皮可用了。”
“你當(dāng)時(shí)要在戰(zhàn)場,就不會(huì)可惜那些巨鱷了。”
聶傷心中吐槽,思索道:“這個(gè)解釋就合理多了。螺殼鼓和怪蟹螯錘能發(fā)出次聲波,這次聲波應(yīng)該是用來驅(qū)鱷的,傷人反而是附帶效果。”
他對大史道:“這么說來,蜃龍祭司能馭鱷,完全是夔牛鼓的功勞,并沒有蜃龍神力在其中。”
“怎么可能沒有?”
大史皺眉道:“夔牛鼓配合怪蟹螯,能發(fā)出攝魂之音,但并無馭鱷之能。那蜃龍祭司使出巫術(shù),引來蜃龍神力,才能用攝魂之音操控鱷魚。否則,一面小小的攝魂之鼓,怎么可能將驅(qū)使幾千條鱷魚?”
他這樣一說,聶傷也覺得很有道理。
不可能只要敲出次聲波就能驅(qū)使鱷魚,其中一定有特殊的敲鼓技巧,節(jié)奏音調(diào)之類的。
如果那火車大的蜃龍真的存在的話,也許靠它就能控制鱷魚。又或者有其他手段,比如蜃龍祭司身上的那道黑煙。
問起黑煙之事,大史搖搖頭道:“我也不知那是何種巫術(shù)。”
他感慨道:“天下有無數(shù)種巫術(shù),大多數(shù)巫術(shù)都是秘傳,外人知之甚少,我之所知,不過是滄海一粟罷了。況且我也沒有親眼看到,只是聽聞而已,更無法判斷了。”
“不過,依我的猜測,那黑煙可能不是召喚,而是獻(xiàn)祭。”
“獻(xiàn)祭?”
聶傷笑道:“她獻(xiàn)祭誰?獻(xiàn)祭自己嗎?”
“沒錯(cuò)。”
大史一臉嚴(yán)肅,道:“她就是在獻(xiàn)祭自己!”
“有一類巫術(shù),施法者要獻(xiàn)上自己的肉``軀和靈魂,以求獲得某位神靈的回應(yīng)。我想,那蜃龍祭司也是如此。她在燃燒自己,溝通蜃龍。”、
“可是……”
聶傷疑惑道:“可是她身上并無傷痕,精神狀態(tài)也不見萎靡。”
大史捋著胡子想了想,語氣更加嚴(yán)肅的說道:“她獻(xiàn)祭燃燒的,可能是自己的人性!”
聶傷一下想起了那些蛤蟆人一樣的蜃龍使,心中恍然,“難道施法次數(shù)多了,就會(huì)逐漸變成蛤蟆人?”
他把想法告訴了大史,大史不停頷首,道:“應(yīng)該就是這樣,召喚蜃龍之力,必須要響應(yīng)神力,豈能不受到影響?”
聶傷又問起自己所見的蜃龍,這下大史也撓頭不已,苦思片刻后,嘆氣道:“你說的那蜃龍情形,的確十分古怪,我不在場,也說不出什么來。大概認(rèn)同你的推測,蜃龍受創(chuàng),智慧降為野獸了,才被一干蜃龍使和蜃龍祭司利用。”
談到這,關(guān)于螺殼鼓的話題結(jié)束,大史催促起來,聶傷只好又教授了他十個(gè)簡體字。
大史是專家級學(xué)術(shù)人士,悟性又高,不到五分鐘就學(xué)會(huì)了十個(gè)文字。聶傷在他全神貫注默寫第二遍時(shí),偷偷溜了出去,以免再被他纏住。
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