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    深井巷好久沒這么熱鬧了，人群把窄窄的巷子擠得滿滿的，那些曾經的衣冠儒生、地方豪紳都站在那兒，每個人手里都捧著一只陶碗，眼巴巴地望著巷口處的兩口大鍋。

    大鍋里正咕嘟咕嘟地冒著泡，騰騰的熱氣升上來。鍋里是黃澄澄的粟粥，熬得粘粘的，看著就讓人有食欲。

    “是粥，這是真正的粟粥啊！”喝樹粥喝得臉泛土色的張老丈滿眼含淚，嘴唇哆嗦著，不停地念叨。

    他有多久沒吃過粟粥了？不只是他，深井巷的百姓都挨餓了很久。自從赤眉軍入城，這個本縣最富庶的地區成了重災區，亂兵一撥又一撥，都盯著這塊肥肉，每個人都想搜刮一番，這些豪紳大戶立時由腰纏萬貫變為一貧如洗。平時最普通的食物粟粥，變成了一種只在夢中出現的奢侈品。

    大鍋下的柴燒得很旺，幾個牛吏用長柄木勺在鍋內不斷地攪動，免得粥糊底粘鍋。

    那時的鍋叫作“釜”，圓形大腹，以銅鐵等制成，更原始的還有陶釜。項羽“破釜沉舟”，便是砸碎吃飯的鍋以示有去無回死戰到底。

    炊具的發展和我大中華的烹飪技術進步緊密相連，漢朝時還不流行炒菜，當時的油和炊具都不支持這種烹飪技術。等到冶鐵業和烹飪業都發展到位，就發展出了薄壁淺腹、受熱均勻迅速的炒鍋。中國的鍋到了隋唐時才基本定型，我大中華的烹飪技術也基本成熟。

    此時深井巷百姓都眼巴巴地看著已經熬好的粥，多少天吃不飽，急于喝粥，眾人免不了有點擁擠。劉盆子的死黨牛吏翟興提了柄木勺，敲擊著大鍋的邊緣，叫道：“勿急勿急，人人皆有食，諸位可否列隊乎？列隊者有食，無序者不得食也。”

    這孩子沒什么文化，可是有一顆熱愛文化的心，平時特別喜歡拽文，即便在赤眉軍這樣的文化沙漠里，也經常說些“之乎者也”“嗚呼矣哉”。此時在這全縣最有文化的深井巷士紳面前，愈發文縐縐起來。

    可世上的事大抵如此，人都是缺什么想要什么。你個文盲對著文化人講文化，可文化人卻跟你講物質。

    這些滿腹詩書卻餓得要命的文化人已等不及了，有的人已經斷糧幾天了，哪兒能不急呢？一個人大喊道：“只管啰嗦什么？再不盛粥，打斷你的狗腿！”

    另一人叫道：“理他作甚，我等只管自取！”

    眾人便向前擁著，搶著上前盛粥來吃，可是巷口狹窄，大家一擠，人都堆在一起，十分的混亂。

    翟興是個倔的，看著這些人著急，卻偏不肯痛快地為大家盛粥來吃，只叫道：“諸位皆是圣人之門徒者也，熟讀詩書也哉，豈不聞‘君子不爭’？諸位列隊即可食！”

    他這慢慢吞吞咬文嚼字的樣子，讓餓得前心貼后背的人們火冒三丈，幾個年輕人擼起袖子向前擠，已不是想搶飯吃，而是想要上來揍他，反正粥已經熬好了，先揍人再吃飯也不遲。

    忽聽一人喝道：“爾等意欲何為？”

    這一聲并不高，但是卻很有效果，擁擠的百姓紛紛向兩邊避讓，有人喊道：“是鄭深，鄭夫子來了！”

    一個年近半百的中年人鉆進人群，來到眾人面前，說道：“陛下仁德，憐百姓無食，特使人賑濟饑民，爾等不思感激，反欲毆打天使乎？”

    翟興本來有點害怕，聽了這話，感覺有人撐腰了，頓時壯起膽子，叫道：“對，我是天使！咳，吾乃天使，不可毆打！”
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